Как я нашел волшебные грибы. Волшебные грибы
Псилоцибиновые (а попросту галлюциногенные) грибы были известны человечеству еще 6-9 тысячелетий назад. Магические грибы использовали в своих обрядах африканские шаманы, жрецы племен майя и ацтеков, жители Индии и других южных стран. Сегодня такие дары природы признаны полноценным наркотиком, сравнимым по действию с ЛСД. А в России выращивание, хранение и продажа волшебных «грибочков» запрещено Уголовным кодексом.
Что такое псилоцибиновые грибы?
Псилоцибиновыми грибами называют несъедобные грибы, которые содержат в себе 2 основных алкалоида – псилоцин и псилоцибин. Псилоцибин, попадая в кишечник, разрушается и превращается в псилоцин, который считается наполовину менее токсичным. Грибы-галлюциногены рассредоточены по всему миру, но большая их часть растет в Америке.
О том, стоит ли причислять псилоцинсодержащие плоды к ядовитым, ученые спорят до сих пор. Хотя алкалоиды чрезвычайно токсичны, смертельная доза их очень велика, и получить ее при употреблении «грибочков» довольно трудно. Однако такие продукты могут содержать другие опаснейшие токсины, поэтому сегодня официальная медицина признает их ядовитыми.
Основная доза галлюциногенного яда в таких грибах сосредоточена в ножке, небольшой процент – в шляпке.
В мире существует несколько грибных родов, которые содержат псилоцин:
- псилоцибе (известно около 150 видов, более 115 действуют как наркотики);
- волоконница (псилоцин содержат 5 видов, 4 из них смертельно ядовиты);
- гимнопил (14 галлюциногенных видов);
- панеолус.
Фото опасных для жизни грибов
Влияние на организм
Эффект от псилоцибиновых грибов изучен очень подробно, в научной литературе можно встретить детальные описания людей, испытавших «грибной эффект» на себе. Но действие грибных галлюциногенов на головной мозг долгое время оставалось лишь областью для научных теорий и предположений.
Достоверно известно, что псилоцин, попадая в кишечник, а затем в кровь, возбуждает рецепторы гормона радости – серотонина.
Поэтому после употребления возникают чувство эйфории, приятные эмоции, зрительные образы и другие наркотические эффекты. На таком же принципе построено действие многих современных наркотиков.
Недавние исследования в Имперском колледже Лондона позволили получить более подробное представление о воздействии псилоцина на человеческий организм.
При попадании в кровь алкалоид сразу же устремляется в мозг и целенаправленно поражает нейроны в 3 областях головного мозга, нанося непоправимый вред:
- передней части поясной извилины;
- задней части поясной извилины;
- медиальной прифронтальной зоне (МПЗ).
Задняя часть поясной извилины и МПЗ – совершенно особый участок мозга, который всегда находится в состоянии активной работы. Все обменные процессы в этом уголке сознания протекают на 20% быстрее, чем в остальных мозговых отделах. Даже когда человек отдыхает, полностью расслаблен, ни о чем не думает и не беспокоится, этот участок продолжает перерабатывать информацию. Здесь все новостные потоки соединяются в единое целое, формируя неповторимую картину миру, свойственную данному конкретному человеку.
После воздействия псилоцина нейроны в этой мозговой части практически отключаются, все психические и метаболические процессы приостанавливаются. Картина мира резко меняется – происходит мощный сдвиг реальности (галлюцинации и прочее).
Передняя часть поясной извилины участвует в формировании депрессивных настроений – во время депрессии этот участок находится в сильном возбуждении. Грибной галлюциноген также тормозит нейроны в этой области. Поэтому при приеме псилоцибинового наркотика нередко повышается настроение и уходят тревожные мысли (но не всегда).
На видео воздействие псилоцибиновых грибов на мозг человека:
Эффект
Ученые сравнивают эффект от приема галлюциногенных грибов с действием от наркотика ЛСД. Основное отличие – только в длительности (ЛСД «работает» почти вдвое дольше).
Но есть у псилоцибиновых грибов одна особенность – на каждого человека они воздействуют по-своему. У каждого могут быть разные симптомы, галлюцинации, время трипа (психоделического приступа). Наблюдения показали, что если человек употреблял грибы в хорошем настроении, то видения и эмоции окрашены в положительные тона. Если находился в подавленном состоянии, грибной наркотик может вызвать приступ ярости, агрессии, вплоть до попыток причинить вред себе или другим людям.
Первые необычные ощущения начинаются уже через 15-20 минут употребления магических грибов натощак. Сначала человек растерян, может начаться головокружение, дрожание рук и ног, страх, паранойя и другие явления, напоминающие признаки шизофрении. Вскоре появляются типичные наркотические симптомы.
Исследователь Карл Грэм выделил 5 уровней после употребления псилоцибиновых грибов:
- Возникают незначительные расстройства краткосрочной памяти, обостряется чувствительность к музыке, восприятию цвета.
- Окружающие предметы будто оживают, начинают дышать, перемещаются, цвета обретают насыщенность и глубину. Перед закрытыми глазами плывут цветные круги и яркие узоры. Ощущение времени сильно меняется – оно становится медленным и тягучим.
- Появляются отдельные галлюцинации, реальные предметы могут сливаться с ними. Калейдоскопные узоры перед закрытыми глазами проплывают в формате 3D. Восприятие времени искажается еще больше – время может застывать в одной точке.
- Человек полностью теряет ощущение времени, а вместе с ним – собственного «я». Возникает чувство, будто осколки личности переходят в окружающие предметы, пытаясь их оживить. Начинаются галлюцинации превращения.
- Контакт с реальностью исчезает полностью. Человек чувствует себя разлитым во времени, пространстве, Абсолюте. Привычный мир исчезают, существуют только видения.
Последствия употребления
После первого употребления псилоцин не приносит явных последствий. Выход из грибного трипа проходит достаточно безболезненно, галлюциногены не вызывают тяжелый абстинентный синдром. Но в некоторых случаях может возникнуть так называемое послесвечение – в течение нескольких суток состоянием человека руководят те эмоции, которые он чувствовал во время своего психоделического путешествия.
Опасность галлюциногенных грибов также может быть связана с другими токсическими веществами, способными вызвать сильное отравление. Не менее опасен может быть и хитин в псилоцибиновых грибах. Он провоцирует острый панкреатит и другие расстройства желудочно-кишечной системы.
При долгом систематическом употреблении галлюциногенных грибов возможны серьезные изменения в психике, расстройства поведения, паранойя, вплоть до разрушения личности. Страдает сердечно-сосудистая система, почки, желудок и кишечник.
Физическая зависимость от псилоцибиновых грибов не развивается, даже если принимать магические грибы очень часто. Но в большинстве случаев появляется психическая зависимость, которая требует традиционного комплексного лечения. Избавиться от тяги к волшебным «грибочкам» помогут работа с психотерапевтом, посещение специальных групп, поддержка родных и близких.
На видео о последствия употребления псилоцибиновых грибов:
История галлюциногенных грибов уходит на многие тысячелетия в прошлое. Когда человек впервые попробовал эти грибы не известно никому. Западная цивилизация впервые столкнулась с ними во время колонизации Америки. Открытие Колумба принесло европейцам не только новые земли и новые богатства, но и познакомило их с чуждой и таинственной индейской культурой, тысячелетиями развивавшейся в изоляции.
Центральная Америка, и Мексика в частности, уникальны тем, что на этой территории произрастает самое большое число видов галлюциногенных растений, известных современной науке. Многие из этих растений традиционно использовались индейцами.
К таким растениям относятся кактус «пейотль» (Lophophora wiliamsii), определенные виды галлюциногенных грибов (Psilocybe mexicana и др.), лиана «ололиуки» (Turbina corymbos и Ipomoea violacea) и, так называемые, «листья пастушки Марии» (Salvia Divinorum).
Первое письменное упоминание об использовании с галлюциногенной активностью в религиозных целях обнаруживается в описаниях испанских хронистов и натуралистов, попавших в Мексику в 16-ом столетии вскоре после завоевания ее Кортесом.
В раскопках поселений древних майя в Сальвадоре, Гватемале и прилегающих горных районах Мексики археологи находили каменные «грибки» высотой 12-17,5 см.
Индейские шаманы, употребляя этот гриб, входят в измененное состояние сознания, находясь в котором, они общаются с духами, предсказывают будущее, исцеляют людей, одним словом, занимаются всем тем, что положено делать шаману. Интересен тот факт, что по индейским верованиям, для того чтобы исцелить человека от болезни шаман может давать галлюциногенное снадобье больному, может употреблять его сам, или же оба, и шаман и больной употребляют снадобье. Другими словами, понятие лекарства в индейском мировоззрении отличается от европейского, его может принимать как сам больной, так и врач.
В различных своих работах он указывал на активное применение грибов, подробно описывал эффекты приема галлюциногенов и их использование в различных целях не только жрецами, но и простыми ацтеками для развлечения, отдыха и восстановления сил. Известно, что во время коронации ацтекского императора Монтесумы к столу подавались волшебные грибы.
В Nahuatl — языке ацтеков, эти грибы назывались teonanactl, что в переводе означает «сакральный гриб «, «плоть бога». Использование псилоцибовых грибов было широко распространено не только в Мексике, но и на территории Сальвадора, Гватемалы и др. государств. Подтверждением этому являются многочисленные находки 30-ти сантиметровых каменных изваяний грибов, украшенных лицами богов и демонов, возраст старейших из них достигает 3000 лет.
Святая инквизиция не могла согласиться с подобными практиками и употребление этих «сатанинских растений» жестоко искоренялось. Многие индейцы встретили свою смерть на виселице или на костре из-за того, что употребляли эти растения. Однако даже такими свирепыми методами не удалось искоренить эти традиции. Они стали таинством.
В дальнейшем описания этих практик прекратились, во многом в силу того, что галлюцинаторные феномены интерпретировались последующими исследователями, как результат местных суеверий. Этому также способствовало тому, что в 1915 году американский ботаник д-р. В.Е.Сэффорд в обращении к Ботаническому Обществу в Вашингтоне и в тезисах Общества указал на то, что описанные испанскими монахами эффекты, на самом деле являются результатом приема высушенного пейотля, а не грибов.
С тех самых времен ничего не было слышно о волшебных грибах. Традиция употребления пейотля в измененном виде благополучно дожила до наших дней, и ее исследованием занимались многие ученые. Ритуалы же, связанные с грибами сохранились в глубокой тайне только в самых отдаленных от цивилизации уголках Мексики.
Несколько лет назад усилиями ученых разных специальностей был раскрыт секрет действия «теонанакатла», волшебного гриба ацтеков.
Индейцы считают, что гриб разговаривает с человеком и через состояние интоксикации открывает ему свои тайны. В сегодняшних верованиях индейцев переплетены как древние доколумбовые, так и христианские традиции. В современной интерпретации с шаманом разговаривают не духи, а сам Христос общается с ним посредством гриба. Индейцы настолько ревностно оберегали эти ритуалы, что все это время ни один из белых людей не знал об этом. Некоторые ученые стали даже сомневаться в достоверности средневековых хроник.
Однако ученые давно обратили внимание, что действие определенных психоактивных веществ весьма загадочно, и понятие «токсический психоз» лишь прикрывает комплекс неизученных явлений, имеющих непосредственное отношение к особенностям здоровой психики человека.
Одним из первых исследователей, признавших познавательный потенциал экстатического опьянения, был американский философ и психолог Уильям Джемс.
В начале ХХ века он предположил, что
«…Наше нормальное, или, как мы его называем, разумное сознание представляет лишь одну из форм сознания, причем другие, совершенно от него отличные, формы существуют рядом с ним, отделенные от него лишь тонкой перегородкой…
Наше представление о мире не может быть полным, если мы не примем во внимание и эти формы сознания».
(Многообразие религиозного опыта, с. 302)
Гриб Psilocybe cubensis был впервые описан американским ботаником Эрлом в 1906 г. на Кубе.
В 1933-х годах антрополог Роберт Дж. Вейтлэнер и д-р.Ричард Эванс Шульц, ботаник из Гарвардского Университета, обнаруживают произрастание грибов рода Psilocybe в Латинской Америке. В том же году группа молодых американских антропологов, возглавляемая Джэном Бассетом Джонсоном, посетила секретные ритуальные церемонии связанные с употреблением галлюциногенных грибов в Гуаутл де Джименз, штат Oaxaca. Но эти исследователи были только зрителями, им не разрешалось приниматься участие в поедании грибов. Лишь в 1938 году американский ботаник Ричард Шультс добыл экземпляры этих грибов в глухой деревушке в горах южной Мексики.
История дальнейшего развития психофармакологии и этномикологии (науки, изучающей традиции употребления грибов) безусловно принадлежит чете американских исследователей — Валентине Павловне Вассон, русской по происхождению и ее мужу, Р. Гордону Вассон. В 1955 нью-йоркский миллионер и по совместительству этноботаник Гордон Уоссон побывал на том же самом месте и впервые в истории пребывания белых в Мексике белый человек принял активное участие в шаманской церемонии и употребил эти грибы.
В дальнейшем Вассоны объединили свои усилия с французским профессором микологии Роджером Хеймом. Сопровождая Вассонов в их дальнейших экспедициях, Хейм провел идентификацию teonanacatl и показал их принадлежность семейству Strophariaceae, роду Psilocybe. Открытый им гриб Psilocybe mexicana оказался особенно пригодный для искусственного выращивания.
Эти события повернули ход истории, и именно благодаря им западный человек познакомился с волшебными грибами. Поначалу сведения о грибах были доступны лишь узкому кругу читателей специализированных научных журналов. Перед химиками встал вопрос: какое же вещество ответственно за необыкновенные свойства этих грибов? Несколько лабораторий в разных странах одновременно пытались решить эту загадку.
Эта ситуация напоминала дешевый детектив еще и по той простой причине, что один из ассистентов Уоссона был ни кем иным, как агентом ЦРУ. Эта организация имела свои планы относительно галлюциногенов. ЦРУ грезило планами управлять миром при помощи неких волшебных субстанций. В то время проводились целенаправленные исследования, целью которых было установить, возможно ли применение психотропных препаратов в качестве «наркотика правды» для зомбирования людей, массового «промывания мозгов» и в прочих подобных низкопробных целях. ЦРУ пыталось заполучить монополию на будущее орудие для управления людьми и всячески препятствовало распространению информации о них за пределы Америки.
В секретных циркулярах грибы были объявлены «национальной прерогативой».
Однако злокозненным планам маньяков не суждено было сбыться и образцы грибов попали в Европу. В 50-х годах Г. Уоссон передал образцы stropharia (psilocybe) cubensis Альберту Хофману изобретателю ЛСД из лаборатории фирмы Sandoz, Швейцария. В 1957(1958?) году на основании полученного от Хейма материала Хофман выделяет из этих грибов вещества по действию почти неотличимые от ЛСД, а также синтезирует их. Вещества он назвает псилоцибином и псилоцином.
Американские хиппи под воздействием наркотика ЛСД
Эти результаты впервые были опубликованы в марте 1958 г. в журнале Experientia, в сотрудничестве с профессором Хеймом и с коллегами Хофмана — д-ром. A. Барком и д-ром Х. Кобелем. Вскоре после этого фармацевтическая фирма Сандоз начала выпускать коммерческий псилоцибин, сделав его доступным для исследовательских лабораторий по всему миру.
Человеком, благодаря которому знания о волшебных грибах стали доступны массам, был Тимоти Лири.
В 1960 году он попробовал волшебных грибов, и это событие изменило не только его жизнь, но и судьбы многих миллионов людей. Грибы оказали на Лири столь ошеломляющее воздействие, что он решил посвятить всю свою жизнь изучению галлюциногенных веществ. В 60-е годы, будучи профессором Гарвардского университета, он, вместе со своим напарником Ричардом Альпертом, провел сотни экспериментов с использованием ЛСД и псилоцибина. Среди этих исследований особого упоминания стоит так называемый «конкордский проект», в ходе которого Лири и Альперт проводили психоделические сеансы с использованием псилоцибина среди заключенных тюрьмы Конкорд. Эта тюрьма отличалась очень плохой статистикой по рецидивам.
Лири надеялся, что псилоцибиновый экспириенс станет переломным моментом в жизни заключенных и поможет им вновь интегрироваться в общество. Наивная гипотеза не оправдалась, и количество рецидивов в контрольной группе было не многим меньше, чем в среднем по тюрьме. Зато увенчался успехом другой его эксперимент, в ходе которого псилоцибин принимали молодые священники. В этом случае, как и предполагалось, галлюциногены в надлежащей атмосфере оказались способны вызвать у этой категории людей религиозно-мистические переживания.
Однако, Лири больше известен не своими научными изысканиями, а их последствиями. Для американского истеблишмента он был одиозной фигурой, «совратителем молодежи», апологетом использования наркотиков и т.п. Лири был кумиром хиппи, и в свое время даже выдвигался на пост губернатора Калифорнии.
После того, как его выгнали из Гарварда, он был главой нескольких организаций, которые, помимо прочего, занимались проведением семинаров с использованием психоделиков. Он становился все более и более неугодной для властей фигурой, и в 1966 его упрятали за решетку, по сфабрикованному делу о контрабанде наркотиков.
Вскоре после этого в Соединенных Штатах был запрещен ЛСД, и вслед за ним псилоцибин, а затем аналогичные изменения в законодательстве были приняты в большинстве «развитых» стран мира.
Американского писателя и химика Тимоти Лири осудили за хранение наркотических препаратов
Несомненно, психоделиком не только шестидесятых, но настоящего времени был и остается ЛСД. Однако после его запрещения люди, заинтересованные в психоделическом экспириенсе стали искать ему легальную замену. Внимание многих привлекли псилоцибиновые грибы. Как ни странно, но именно запретительные меры конца 60-х дали мощный толчок исследованиям грибов. Энтузиасты во всем мире занялись поисками содержащих псилоцибин грибов и методиками их искусственного разведения.
Одним из таких людей был Теренс МакКенна.
В 1975 году под псевдонимом Осс и Эрик, он и его брат Деннис опубликовали брошюру «Руководство по выращиванию волшебных грибов», где описывалась методика разведения гриба Stropharia (син. Psilocybe) cubenis.
Вслед за этим вышло большое количество книг других авторов с улучшенными и пересмотренными методиками, однако, следует признать, что братья МакКенна были первыми. Параллельно с этим появлялась литература, посвященная дикорастущим грибам. Выяснилось, что в природе произрастает несколько десятков видов грибов, содержащих псилоцибин или псилоцин . Эти грибы произрастают во всех регионах мира, за исключением полярных областей.
Галлюцинации возникающие при употребление волшебных грибов
Тpадиции yпотpебления грибов в России за последние 1000 лет покpыты эзотеpическим мpаком, хотя скpытые гpибные аллюзии пpисyтствyют, напpимеp, в псковской аpхитектypе, надгpобиях стаpовеpов, фольклоpе.
Информация, изложенная в этой статье не является рекламой употребления галлюциногенных грибов, а носит информационно-ознакомительный характер, как о предмете, который имеет место быть. Хранение и сбор подобных грибов в России и странах СНГ преследуется по закону!
Еще до поездки на Бали мы узнали, что на острове разрешены особые «волшебные» грибы . Очень странно, так как за наркотики здесь очень серьёзные наказания. Вплоть до смертной казни. Но раз при наличии расстрела правительство разрешает этот вид психостимуляторов, значит нет ничего плохого в том, чтобы попробовать. Безопасно. Так что в один из наших первых вечеров в мы направились на поиски.
Уже первый бар по продаже магических грибов должен был нас насторожить. На диванчике лежал впечатанный в диван работник заведения. Видно это был повар (или грибник?), так как впечатанность его была практически эпическая - его тело похоже склеилось с тканью. Видно он испытывал перегруз как настоящий космонавт в своём полете в космос. Там было дороговато и мы пошли дальше.
В общем, минут через двадцать мы нашли место с приемлемыми ценами. После жесткого торга цена опустилась до 15 долларов на порции за двоих. Дедушка достал из холодильника пакет с какими-то поганками, закинул их в миксер, туда же вылил две бутылки кока-колы. Через минуту у нас в пластиковых стаканчиках на вынос было пойло, классифицированное Леной как кока-кола со вкусом грибов . Жуткая дрянь. Но отступать некуда, ибо позади уже отданные 15 баксов.
Затарились в магазине водой (интернет сообщил, что после приёма очень хочется пить). Пока я был в магазине, Лена сидела на байке и ждала меня. В это время к ней пристал с разговорами местный любитель грибов. Он был как следует накачан и что-то втирал. Говорил, что взяли товар за хорошую цену. Пытался изобразить на пальцах половой акт и утверждал, что после грибов хороший секс. Но только нужна Виагра . Предлагал таблетку Виагры Лене. Ей-то зачем? Лена старалась делать вид, что ничего такого не происходит и вообще ведёт светскую беседу, хотя чувак явно летал где-то в небесах и весь его разговор больше походил на бред. Пошлешь такого на три буквы, а он спустится с небес и фортель выкинет. Или просто на копчик от неожиданности свалится. А нам отвечай. Потом подошел я. Он предложил Виагру мне. Я сказал, что спасибо, мол, не надо, там всё работает и мы поехали в номер.
Легли на кровать и выпили грибную колу до дна. Начали ждать эффекта. Фигня какая-то. Кроме легкой тошноты от мерзкого напитка ничего не происходило. Наконец, минут через десять я начал что-то чувствовать. Что-то неприятное начало копошиться в груди. Начался эмоциональный подъём. Первые пузырьки эйфории . Было не очень приятно, так как «радость» впаривалась химическими веществами насильно. Я пытался сопротивляться, но кто я такой против магических грибов?
Еще через 10 минут стало крыть гораздо сильнее. Начался какой-то гормоновый вброс и эйфория накрыла с головой. Это очень сложное чувство какой-то детской радости. Глубокое и тупое, ничем не обусловленное. Я просто испытывал дикий эмоциональный подъем. Я смотрел на потолок и он вызывал у меня радость, смотрел на стены - то же самое. Я то и дело подносил руки ко рту, в непроизвольном жесте сильнейшего восхищения. Иногда дёргал ногами, как ребенок радостно стуча по кровати. Это была примитивная радость, не обусловленная мыслями или чувствами. Что-то идущее изнутри. Тем это и пугало. Своей неискренностью. Я испытывал не настоящее человеческое чувство, не душевный восторг, а жестокую гормональную бурю. Контролировать становилось практически невозможно, я всё сильнее отдавался во власти природы . Решил почитать Твиттер. Отдельные сообщения вызывали у меня восторг и смех, хотя я искренне сам не понимал, что в них такого юморного. Я мог смеяться просто так, причем не обычным, неестественным для меня смехом.
Спустя минут 40-50 началась другая стадия. Эйфория чуть спала, и я немного вернул контроль над разумом. Видно первое всасывание химических веществ схлынуло. Шло более глубокое проникновение в мозг. Теперь начинался мир галлюцинаций . В голове всплыла мысль, которую мне поведала Лена. Что, мол, под грибами вылазит настоящая сущность человека. Я начал думать над своей сущностью.
Тут мой взгляд наткнулся на дверь. Там была наклейка с названием фирмы-производителя «Maniac». Блин, какой дурак двери маньяком называет? А что если это знак? Какой нафиг знак? Что я маньяк? Блин, ну вот. Я оказывается, маньяк . И что теперь? Что с этим делать? Не знаю. А зачем? Ну как, я же маньяк. Да нет, бред какой-то. Какой из меня маньяк? А что маньяки вообще делают? Ну, не знаю, убивают кого-то. Фу, гадость какая. А что гадость, я ж маньяк. Но гадость. Диссонанс какой-то. А что с этим делать? Надо, чтобы никто не узнал. А то непорядок какой-то. Я маньяк, это вам не хухры-мухры. Еще и посадят. Надо, чтобы никто не знал. И я лежал, скрывая, что я маньяк.
Тут я посмотрел на соседнюю кровать. Она была заправлена простыней с рисунками из мультфильма «Мадагаскар». Лев, бегемот, жираф и зебра. Они стоят вместе, танцуют и счастливо улыбаются. Мой взгляд упал на жирафа. Он смотрел на меня недобро . Он знал, что я маньяк. Он меня осуждал. Я отвернулся. Потом снова взглянул. Жираф продолжал на меня смотреть. Блин, отстой какой-то. Чё он смотрит, сволочь? Да и вообще, он нарисован. Просто простыня. Просто рисунок. Но он же, сволочь, продолжал смотреть! Мне он явно не нравился. Это было взаимно. Я снова отвернулся.
Через минуту повернулся обратно. Жираф мило смеялся и улыбался. Блин, как я мог так плохо думать о таком классном жирафе. Он же так задорно прищуривается. Как я мог подумать, что он как-то плохо на меня смотрит. Тут мой взгляд упал на зебру. Блин, вот она смотрела не недобро, а вообще зло. Зебра меня ненавидела. Её глаза явно давали мне знать, что я для нее чуть ли не смертельный враг. Куда бы я не отворачивался, я чувствовал на себе ее злобные глаза. Рисунок улыбался. Но глаза говорили другое. И улыбка у нее была злая.
Спустя минут десять, видно, разум устал от проявлений ненависти и начал отвлекаться.
Я обратил внимание на вентилятор на стене. Он был большой. Крутился. И давал тень на стену. Что-то было тут не так. Тут какая-то тайна. Он дул неправильно. И вообще был подозрительным. Мне не нравился этот вентилятор. Он что-то скрывал . И тут меня осенило. Ну, конечно же! Это все подстава, на самом деле вентилятор не настоящий. На самом деле тень от вентилятора настоящая. Только тень имеет значение, а сам вентилятор лишь прикрытие. Блин, сначала зебра, а тут еще вентилятор. Вся комната какая-то сплошь подстава. Я посмотрел на зебру. Она неотрывно следила за мной…
Краем глаза я заметил шевеление занавески. Я испугался. Я понял, что она шевелилась от ветра из окна. Но все равно было жутко. А что если это не ветер? А что если это мне только кажется? Или не кажестся, и она на самом деле ожила? Занавеска снова начала играть волнами. Я посмотрел на дверь, чтобы удостовериться, что все это лишь ветер. Но, блин, теперь шевелилась в добавок и дверь. Я посмотрел на занавеску. Она шевелилась. Посмотрел на дверь. Дверь, собака, тоже шевелилась. Ааа, дверь шевелится ! Устроила «море волнуется». Тут я понял, что меня кроет уже конкретно. Это, прикиньте, я раньше-то не понял, что меня накрыло. Мне понадобилась играющая волнами дверь для этого. Меня тупо плющило. И колбасило.
За окном на терраске у лампы выскочила ящерица. Она висела на потолке вниз головой. И что-то пыталась мне сказать. Я силился как только мог, я чувствовал, что она что-то мне говорит, но никак не мог понять. Тогда ящерица повернулась в другую сторону. Наверное, она хочет подать мне какой-то знак. Я был уверен, что она хочет мне сказать что-то такое, что должно изменить всю мою жизнь. Но я не понимал. В конце-концов, мой разум обессилил и я просто с восхищением наблюдал за мудрой ящерицой . Она продолжала подавать мне знаки, но я уже не обращал внимание. Я только восторгался ее мудростью. Каждое движение ящерицы было символично, каждое движение было проникнуто высшим знанием. Она явно была каким-то божеством среди ящериц. А может быть человеческое божество обратилось в её форму?
Потом Лене надоело сидеть дома и она захотела выйти в магазин. Я еще не до конца потерял остатки разума, и высказал предположение, что в нашем состоянии это не самая хорошая идея. Но было очень жарко (в том числе от действия грибов), так что мы оделись и пошли проветриться. Слегка шатало, но было очень интересно. Все органы чувств были обострены. Мозг воспринимал происходящее в усиленном режиме. Граффити на стенах были живыми и наполненными эмоциями . Мы четко слышали каждый звук, хотя в обычное время даже не обратили бы внимание. Звук машины, капли с крыши, собака. Все вместе и каждый отдельно воспринимались как абсолютно законченное творение. Самодостаточное и уникальное. В магазине я опять начал глупо хихикать у стенда с солнцезащитными кремами. Просто так. Стоял и смеялся. Продавец не подал виду. Видно, здесь к такому привыкли.
Мы вернулись в гостиницу и сели на балкончике. Я стоял и смотрел на небо. Мой мозг рисовал звездами. За какие-то мгновения линии одиноких точек образовывали сложные рисунки, рассыпались и соединялись в новый силуэт. Сотни звезд одновременно, разум работал на максимальных оборотах, воображение рисовало целые звездные полотна.
Постепенно химия уходила из крови. Как и обещал интернет, действие грибов длилось где-то четыре часа. Что можно сказать по итогам? Это был интересный опыт. Повторять который мы не собираемся. Если честно, мы не понимаем, почему это разрешили на . Это настоящий наркотик, который оказывает сильнейшее влияние на психику. А народ здесь на байках под грибами катается! А в целом, все было проникнуто искусственностью и ощущением ненастоящего. Примитивная эйфория после отходняка вызывала лишь отвращение. Во время действия химических веществ всё казалось более реальным и символичным, чем в жизни обычной. Всё имело гораздо больший смысл. После прекращения действия наркотика ты понимаешь, насколько это было глупо. Для кого-то это может показаться усилением сознания, допингом для мышления. На деле это возвращение к корням, обратно к обезьянам. Часть разума просто отрезалась, а эмоции хоть и были невероятно сильные, но обедненные смыслом. Бесчувственные эмоции.
В экспериментальных методах в некоторых странах используют грибы для лечения тяжелых видов депрессии. В таких клинических случаях, наверное, это оправдано. Но если вы здоровая самодостаточная личность, то приём таких веществ будет лишь насмешкой над вами, вашим опытом и вашим сознанием. Волшебные грибы обещали так много, но стоило им ослабнуть, как их обещания исчезли так же, как и густое покрывало наркотического опьянения. Это лишь обман. А настоящая жизнь вокруг нас. И в нас самих.
Волшебные грибы – еще один вид малоизученных представителей грибного царства. Их ещё называют магическими, психогенными или галлюциногенными грибами. В плодовых телах таких грибов содержатся галлюциногенные вещества.
После употребления у пострадавшего изменяется сознание, изменяется восприятие пространства, резко усиливаются эмоции, и изменяется мышление. Такое измененное сознание у человека определяется термином психоделический трип. Англичане под словом Trip подразумевают путешествие.
У нас сбор и хранение галлюциногенных грибов запрещено законом.
Волшебные грибы известны с глубокой древности. В Сибири шаманы всегда употребляли магические грибы для входа в состояние трипа. В таком состоянии колдуны проникали в четвертое измерение и довольно успешно лечили людей и животных. Для входа в трип требуется довольно много этих маленьких грибочков, поэтому все грибы доставались только шаманам.
Но наблюдательные оленеводы заметили, что олени с большим удовольствием едят снег пропитанный мочой шаманов. Далее понятно: оленеводы стали собирать в специальные сосуды урину шаманов и употреблять этот наркотик. Дешево и сердито! По этой причине оленеводы и не додумались до самогона.
Ученые предполагают, что наркотик организмом человека не усваивается, но активирует какие-то процессы. Кстати, ученые считают, что это относится только к мужской урине.
Как на человека влияют волшебные грибы
Уже через 10 минут появляется покалывание в кончиках пальцев, возникает легкое головокружение, немного повышается пульс. Потом меняется цветоощущение: все цвета представляются намного ярче, чем в действительности. Далекие предметы приближаются, а близкие – отдаляются.
Пик трипа наступает через час: все ощущения резко усиливаются, все предметы оживают. Логическое мышление резко ухудшается. Пострадавший не может адекватно общаться с окружающими людьми. Пик измененного сознания продолжается до трех часов.
Наиболее подробно о состоянии трипа можно прочитать в известной сказке об Алисе, попавшей в страну чудес. Там гусеница прямо предлагает девочке откусить от шляпки гриба. После каждой дозы ребенку казалось, что ее тело изменяется.
Ученые отмечают, что подобное состояние дает употребление LSD. Ай да Кэрролл! Еще в позапрошлом веке предлагал детишкам употреблять галлюциногенные грибы. Да и все симптомы отравления описал с большим знанием дела.
Какие последствия вызывают волшебные грибы?
Льюис Кэрролл стыдливо умолчал, что Алиса вполне реально могла повредить свою психику и физическое здоровье. Состояние трипа очень часто сопровождается тошнотой и рвотой, появляются диарея и слюнотечение. По лицу текут непроизвольные слезы.
Вот так на самом деле должна была выглядеть Алиса после разговора с гусеницей. Думаю, что и шаманы выглядели не лучше.
Какие они, волшебные грибы?
Науке известно примерно 25 видов галлюциногенных грибов. Точной классификации не существует, но галлюциногены делят на два вида.
- Плодовые тела содержат псилоцибин и псилоцин. К ним относятся: колокольчатый навозник, сенной навозник, навозная лысина, волоконница и некоторые другие. Даже названия довольно мерзкие.
- Второй вид – некоторые мухоморы. Это: пантерный мухомор , зеленая поганка, коническая поганка, мухомор красный, мухомор королевский и мухомор серый.
