Необычные факты об африке. Дикие племена африки

Африка – удивительный материк, подкупающий природным обаянием и естественностью. Многие ученые считают ее колыбелью цивилизации. Ведь именно на этой большой земле начала развиваться человеческая цивилизация. Приоткрыть необычный мир, которым живет материк, поможет подборка, в которой представлено все самое удивительное об Африке.

Занимательные факты о местном населении

В Африке проживает 16% мирового населения. Из них эксперты выделяют около 3 тыс. этнических групп. Второй по площади континент планеты насчитывает 54 государства.

Среди 2 тыс. языков, звучащих на этом материке, самым распространенным является арабский.

Не всем известен тот удивительный факт об Африке, что на ее землях живут самые маленькие люди планеты. Негрилли – группа низкорослых народов, больше известных под названием пигмеи. Рост взрослых мужчин людей особой расы варьируется в пределах 125-150 см. Ограничитель роста у пигмеев запускается еще в период внутриутробного развития. Дети изначально рождаются маленького роста и растут значительно медленнее европейцев.

В то же время довольно примечательно, что среди чернокожих жителей других африканских стран много высоких людей. Самыми высокорослыми людьми в мире являются представители народности «нилоты». Их средний рост составляет 184 см.

На этом материке самая низкая продолжительность жизни. Мужчины в среднем живут 50 лет, а женщины и того меньше – 48 лет. Среди общего числа заболеваний малярией в мире 90% случаев приходится на жителей этого континента. Ежегодно от этого недуга умирают порядка 3 тыс. африканских детей. Сотнями тысяч исчисляется и количество ВИЧ-инфицированных, проживающих в южной стороне от Сахары.

Привлекательные для туристов страны континента

Африка одновременно считается и самой бедной, и самой богатой на планете. Здесь отмечен самый низкий уровень благосостояния. При этом на материке есть земли с потрясающей флорой и фауной, недра которых богаты такими драгоценными металлами и камнями как золото, изумруд, бриллиант, гранат, танзанит, аметист, рубин.

Самая густонаселенное государство – Нигерия. Второе место по численности и привлекательности для туристов занимает Египет. В список мирных и безопасных для туристов стран входят также: Ботсвана, Гана, Намибия, Кабо-Верде, Зимбабве.

Именно в Африке можно увидеть единственное из сохранившихся чудес света – пирамиды Хеопса. Но мало кто знает удивительный факт об Африке, что пирамиды возведены не только на землях Египта. В Судане число «пустынных храмов» достигает 223 штук. Правда, габариты в разы меньше.

К числу самых удивительных стран Африки стоит отнести:

Кения . Через земли этого государства проходит экваторная черта. Туристам страна интересна тем, что дает возможность воочию лицезреть великую миграцию зверей, включая представителей «африканской большой пятерки»: буйволов, носорогов, слонов, леопардов и львов. Любители изучать особенности культур разных народностей могут знакомиться с племенами, которые сохранили традиционный жизненный уклад: меру, самбуру, масаи.
Уганда . Жемчужина материка располагается в зоне разломов земной коры. Она славится удивительной и разнообразной природой. Из природных достопримечательностей популярны среди местных и приезжих: водопад Кабарега, горная река Белый Нил, а также живописные озера Эдвард, Кьога, Виктория, Альберта. На охраняемых государством природных парках Уганды можно встретить представителей фауны исчезающих видов, в том числе горных горилл.
Танзания . Эта страна привлекательна первозданностью джунглей. Туристы приезжают сюда в стремлении полюбоваться экзотическими животными во время сафари. В Танзании есть легендарный вулкан Килиманджаро и сформированное на дне кратера соленое озеро Нгоро-Нгоро.

Но все же большинство государств материка принадлежат к числу стран третьего мира, которые еще только идут по пути развития. Посещение их для рядового туриста может быть связано с риском для жизни.

Захватывающие уголки природы

Поскольку Африку пересекает центральная линия земной поверхности и нулевой меридиан, ее по праву считают самым жарким и самым симметричным среди всех континентов. Площадь материка составляет 29,2 млн.кв.км. И четыре пятых из этого поглотили тропические леса и пустыни.

Одним из удивительных фактов про Африку является тот момент, что Сахара – самая большая пустыня не только в масштабах материка, но и всей планеты. На ее долю приходится 30% площади всего континента. Площадь этого необитаемого пространства земли больше, чем общая территория США. При этом Сахара продолжает расширяться. Ежегодно она увеличивается в размерах, расширяя свои границы до 10 км. Посреди Сахары есть озера с соленой водой. Но их живительная влага не способна утолить жажду.

Удивительные природные достопримечательности Африки:

Нил – река протяженностью в 6850 км считается самой длинной на планете.
Виктория – пресное озеро, впечатляющие размеры которого делают его вторым по величине на Земле.
Чернильное озеро – природный феномен. Вместо прозрачной воды в нем содержаться создаваемые естественным путем, но при этом ядовитые для живых организмов чернила.
«Гремящий дым» — грандиозный водопад Виктория высотой свыше 100 м и длиной почти 1000 м, шум от падения потоков в котором распространяется в округе на 40 км.
Ой Дойнио Легай – вулкан, извергающий натрокарбонатовую лаву черного цвета, по праву считается самым холодным в мире.

На материке растут очень удивительные деревья. К примеру: мыльное, плоды и листья которого обладают мылкостью, или свечное, удлиненные семена которого содержат высокую концентрацию масел. Тут произрастают также молочные, колбасные и хлебные деревья.

На пустынных землях живет и большое число редких животных: слоны, бонго, жирафы, носороги, гепарды, газели, зебры, бегемоты, львы, окапи, трубкозубы. Некоторые виды не встречаются больше ни в одном уголке мира.

Самые опасные африканские животные – бегемоты. Ранее они были широко распространены по всей территории. Сегодня же гиппопотамы обитают только в южной части на границе с Сахарой. Поэтому им присвоен статус «стремительно сокращающийся вид». Несмотря на это отдельные племена продолжают охотиться на запрещенных животных.

Среди самых удивительных животных Африки особого внимания заслуживают грызуны «голые землекопы», кожные покровы которых не стареют и не чувствуют болевых ощущений от воздействия огнем и порезов. Обитают здесь и двоякодышащие рыбы, которые в критические засушливые периоды способны закапываться в землю.

В нашем обществе переход из состояния ребенка в состояние взрослости никак специально не отмечается. Однако у многих народов мира мальчик становится мужчиной, а девочка женщиной, только если выдержат ряд суровых испытаний.

У мальчиков это инициация, важнейшей ее частью у многих народов было обрезание. При этом оно, естественно, проделывалось вовсе не в младенчестве, как у современных иудеев. Чаще всего ему подвергались мальчики 13-15 лет. В африканском племени кипсиги, живущем в Кении, мальчиков по одному подводят к старейшине, который отмечает то место на крайней плоти, где будет проходить надрез.

Затем мальчики садятся на землю. Перед каждым стоит отец или старший брат с палкой в руке и требует, чтобы мальчик смотрел прямо перед собой. Церемонию проводит старейшина, он отсекает крайнюю плоть в отмеченном месте.

В течение всей операции мальчик не имеет права не только вскрикнуть, но и вообще показать, что ему больно. Это очень важно. Ведь перед обрядом он получил специальный амулет от девушки, с которой помолвлен. Если же сейчас он вскрикнет от боли или поморщится, ему придется бросить этот амулет в кусты - за такого человека не пойдет ни одна девушка. До конца жизни он будет посмешищем в своей деревне, поскольку все будут считать его трусом.

У австралийских аборигенов обрезание - это сложная, многоступенчатая операция. Сначала производится классическое обрезание - посвящаемый ложится на спину, после чего один из пожилых людей оттягивает его крайнюю плоть как можно дальше, в то время как другой быстрым взмахом острого кремниевого ножа отсекает лишнюю кожу. Когда мальчик поправится, происходит следующая, основная операция.

Обычно ее проводят на закате. При этом мальчик не посвящается в детали того, что сейчас произойдет. Мальчика кладут на некое подобие стола, составленного из спин двух взрослых мужчин. Далее один из тех, кто проводит операцию, вытягивает пенис мальчика вдоль живота, а другой… распарывает его вдоль по мочеточнику. Только теперь мальчик может считаться настоящим мужчиной. Прежде чем рана заживет, мальчику придется спать на спине.

Такие распоротые пенисы у австралийских аборигенов во время эрекции приобретают совершенно иную форму - они становятся плоскими и широкими. При этом для мочеиспускания они не годятся, и австралийские мужчины справляют малую нужду, сидя на корточках.

Но самый своеобразный метод распространен у некоторых народов Индонезии и Папуа, таких как батаки и киваи. Он состоит в том, что поперек пениса острым куском дерева проделывают отверстие, куда впоследствии можно вставлять различные предметы, например металлические - серебряные или, кто побогаче, золотые палочки с шариками по бокам. Здесь считают, что во время совокупления это создает дополнительное удовольствие для женщины.

Недалеко от побережья Новой Гвинеи, у жителей острова Вайгео, ритуал посвящения в мужчины связан с обильным кровопусканием, смысл которого заключается в «очищении от скверны». Но прежде необходимо научиться… играть на священной флейте, после чего до крови очистить язык наждаком, поскольку в глубоком детстве юноша сосал молоко матери и тем самым «осквернял» язык.

А самое главное, необходимо «очиститься» после первого полового акта, для чего требуется сделать в головке члена глубокий надрез, сопровождаемый обильным кровопусканием, так называемой «мужской менструацией». Но и это не предел мучениям!

У мужчин племени кагаба существует обычай, согласно которому во время полового сношения сперма ни в коем случае не должна упасть на землю, что расценивается как тяжкое оскорбление богов, а значит, может привести к гибели всего мира. По свидетельству очевидцев, «кагабинцы» не находят ничего лучшего для того, чтобы не пролить сперму на землю, «как подкладывать под мужской член камень».

А вот молодые юноши племени кабаба из Северной Колумбии по обычаю вынуждены вступать в свой первый половой акт с самой уродливой, беззубой и древней старухой. Не мудрено, что мужчины этого племени всю оставшуюся жизнь испытывают к сексу стойкое отвращение и плохо живут с законными женами.

У одного из австралийских племен обычай посвящения в мужчины, который проводится с 14-летними мальчиками, еще более экзотичен. Чтобы доказать всем свою зрелость, подросток должен переспать с собственной матерью. Этот ритуал означает возвращение юноши в материнское лоно, которое символизирует смерть, а оргазм - возрождение.

В некоторых племенах инициируемый должен пройти через «зубастое лоно». Мать надевает на голову маску ужасного чудовища, а себе в вагину вставляет челюсть какого-нибудь хищника. Кровь от ранения о зубы считается священной, ею смазывают лицо и половые органы юноши.

Куда больше повезло юношам племени ванду. Стать мужчиной они могут лишь после того, как окончат специальную сексуальную школу, где женщина-инструктор по сексу дает юношам обширную теоретическую, а позже и практическую подготовку. Выпускники такой школы, посвященные в тайны сексуальной жизни, радуют своих жен во всю силу сексуальных возможностей, данных им природой.

СДИРАНИЕ КОЖИ

Во многих бедуинских племенах на западе и юге Аравии, несмотря на официальный запрет, сохранился обычай сдирания кожи с полового члена. Эта процедура заключается в том, что кожу пениса разрезают на всю его длину и сдирают, как сдирают кожу с угря во время его разделки.

Мальчики от десяти до пятнадцати лет считают делом чести не издать при этой операции ни единого крика. Участника действа обнажают, и раб манипулирует его пенисом до тех пор, пока не наступает эрекция, после чего производится операция.

КОГДА НАДЕВАТЬ ШЛЯПУ?

Юноши племени кабири в современной Океании, достигнув зрелости и пройдя суровые испытания, получают право водрузить на свою голову остроконечный колпак, обмазанный известью, украшенный перьями и цветами; его приклеивают к голове и даже ложатся в нем спать.

КУРС МОЛОДОГО БОЙЦА

Как и у множества других племен, у бушменов инициацию мальчика проводят также после его предварительного обучения охотничьим и житейским навыкам. И чаще всего эту науку жизни молодые люди проходят в лесу.

После завершения «курса молодого бойца» мальчику делают глубокие надрезы над переносицей, куда втирают пепел сожженных сухожилий заранее убитой антилопы. И, естественно, всю эту мучительную процедуру он обязан перенести молча, как и подобает настоящему мужчине.

БИТИЕ ВОСПИТЫВАЕТ МУЖЕСТВО

В африканском племени фулани в ходе церемонии посвящения в мужчины, которая называлась «соро», каждого подростка несколько раз били тяжелой дубиной по спине или груди. Испытуемый должен был эту экзекуцию перенести молча, ничем не выдав боли. Впоследствии чем дольше на его теле оставались следы побоев и чем ужаснее он выглядел, тем большее уважение он приобретал среди соплеменников как мужчина и воин.

ЖЕРТВА ВЕЛИКОМУ ДУХУ

У манданов обряд посвящения юношей в мужчины состоял в том, что посвящаемого обматывали веревками, как кокон, и подвешивали на них, пока он не терял сознания.

В этом бесчувственном (или безжизненном, по их выражению) состоянии его клали на землю, и когда он приходил в себя, то подползал на четвереньках к старому индейцу, сидевшему во врачебном шалаше с топором в руках и буйволовым черепом перед собой. Юноша поднимал мизинец левой руки как жертву великому духу, и он отсекался (иногда вместе с указательным пальцем).

ИЗВЕСТКОВАЯ ИНИЦИАЦИЯ

У малазийцев ритуал вступления в тайный мужской союз ингиет состоял в следующем: во время инициации голый пожилой человек, вымазанный с головы до ног известью, держал конец циновки, а другой конец давал испытуемому. Каждый из них поочередно тянул циновку на себя, пока старик не падал на новичка и не совершал с ним половой акт.

ИНИЦИАЦИЯ У АРАНДА

У аранда инициация делилась на четыре периода, с постепенно нарастающей сложностью обрядов. Первый период - это сравнительно безобидные и простые манипуляции, проделываемые над мальчиком. Главная процедура состояла в подбрасывании его в воздух.

Перед этим его обмазывали жиром, а потом раскрашивали. В это время мальчику давали определенные наставления: например, не играть больше с женщинами и девочками и готовиться к более серьезным испытаниям. В это же время мальчику просверливали перегородку носа.

Второй период - это церемония обрезания. Она проводилась над одним или двумя мальчиками. Участвовали в этом действе все члены рода, без приглашения посторонних. Церемония продолжалась около десяти дней, и на протяжении всего этого времени члены племени плясали, совершали перед посвящаемыми различные обрядовые действия, значение которых им тут же и объяснялось.

Часть обрядов производилась в присутствии женщин, но когда приступали к обрезанию, они убегали. По окончании операции мальчику показывали священный предмет - деревянную дощечку на шнурке, которую непосвященные не могли видеть, и объясняли ее значение, с предупреждением хранить это в тайне от женщин и детей.

Некоторое время после операции посвящаемый проводил вдали от лагеря, в лесных зарослях. Здесь он получал целую серию наставлений от руководителей. Ему внушали правила морали: не совершать дурных поступков, не ходить по «дороге женщин», соблюдать пищевые запреты. Эти запреты были довольно многочисленны и тягостны: запрещалось есть мясо опоссума, мясо кенгуровой крысы, хвост и крестец кенгуру, внутренности эму, змей, всякую водяную птицу, молодую дичь и прочее-прочее.

Он не должен был для извлечения мозга разбивать кости, а мягкого мяса есть чуть-чуть. Словом, посвящаемому была запрещена наиболее вкусная и питательная пища. В это время, живя в зарослях, он учился особому тайному языку, которым и разговаривал с мужчинами. Женщины приближаться к нему не могли.

Через некоторое время, еще до возвращения в лагерь, над мальчиком проделывалась довольно мучительная операция: несколько мужчин поочередно кусали ему голову; считалось, что после этого будут лучше расти волосы.

Третий этап - выход посвящаемого из-под материнской опеки. Осуществлял он это путем бросания бумеранга в сторону нахождения материнского «тотемического центра».

Последний, самый сложный и торжественный этап инициации - это церемония энгвура. Центральное место в ней занимало испытание огнем. В отличие от предыдущих этапов, здесь участвовало все племя и даже гости из соседних племен, но только мужчины: собиралось двести-триста человек. Конечно, подобное мероприятие устраивалось не для одного-двух посвящаемых, а для большой их партии. Празднества длились очень долго, несколько месяцев, обычно между сентябрем и январем.

В течение всего времени непрерывной серией исполнялись религиозные тематические обряды, главным образом в назидание посвящаемым. Помимо этого устраивались различные другие церемонии, отчасти символизировавшие разрыв посвящаемых с женщинами и переход их в группу полноправных мужчин. Одна из церемоний состояла, например, в прохождении посвящаемых мимо женского лагеря; при этом женщины бросали в них горящие головни, а посвящаемые оборонялись ветками. После этого устраивалось притворное нападение на женский лагерь.

Наконец наступало время главного испытания. Оно состояло в том, что разводился большой костер, его накрывали сырыми ветками, и посвящаемые юноши ложились поверх них. Они должны были пролежать так, совершенно обнаженные, в жару и дыму, без движения, без крика и стона, четыре-пять минут.

Ясно, что огненное испытание требовало от юноши огромной выдержки, силы воли, но также и безропотного повиновения. Но ко всему этому они приготовлялись длительными предшествующими тренировками. Это испытание повторялось дважды. Один из описывающих это действие исследователей прибавляет, что когда он попробовал для опыта опуститься на колени на тот же зеленый настил над костром, то вынужден был сразу же вскочить.

Из последующих обрядов интересна устраиваемая в темноте насмешливая перекличка между посвящаемыми и женщинами, причем в этой словесной дуэли не соблюдались даже обычные ограничения и правила приличия. Затем на их спинах рисовали эмблематические изображения. Далее повторялось в сокращенном виде огненное испытание: в женском лагере разводили маленькие костры, и юноши становились на эти костры на колени на полминуты.

Перед окончанием празднества вновь устраивались пляски, обмен женами и, наконец, обрядовое предложение пищи посвящаемыми своим руководителям. После этого участники и гости постепенно расходились по своим стойбищам, и на этом все заканчивалось: с этого дня все запреты и ограничения с посвящаемых снимались.

ПУТЕШЕСТВИЯ… ЗУБА

При проведении обряда инициации у некоторых племен бытует обычай удалять у мальчиков один или несколько передних зубов. Причем с этими зубами впоследствии тоже проводятся определенные магические действия. Так, у некоторых племен района реки Дарлинг выбитый зуб засовывали под кору дерева, растущего около реки или ямы с водой.

Если зуб зарастал корой или падал в воду, причин для беспокойства не было. Но если он выступал наружу, и по нему бегали муравьи, то юноше, по убеждению туземцев, грозила болезнь полости рта.

Мурринг и другие племена Нового Южного Уэльса сначала препоручали хранение выбитого зуба одному из стариков, которые передавал его другому, тот - третьему и так до тех пор, пока, обойдя по кругу всю общину, зуб не возвращался к отцу юноши и, наконец, к самому молодому человеку. При этом ни один из тех, у кого хранился зуб, не должен был класть его в мешок с «магическими» предметами, так как считалось, что в противном случае владелец зуба окажется в большой опасности.

ЮНОШЕСКИЙ ВАМПИРИЗМ

У некоторых австралийских племен с реки Дарлинг существовал обычай, по которому, после церемонии по случаю достижения зрелости, юноша первые два дня ничего не ел, а пил лишь кровь из вен, вскрытых на руках его друзей, добровольно предлагавших ему эту пищу.

Наложив лигатуру на плечо, вскрывали вену с внутренней стороны предплечья и выпускали кровь в деревянный сосуд или в кусок коры, имевший форму блюда. Юноша, став на колени в своей постели из ветвей фуксии, наклонялся вперед, держа сзади руки, и лизал языком, как собака, кровь из поставленного перед ним сосуда. Позднее ему разрешается есть мясо и пить кровь утки.

ВОЗДУШНАЯ ИНИЦИАЦИЯ

У племени мандан, относящегося к группе североамериканских индейцев, обряд посвящения, наверное, самый жестокий. Происходит он следующим образом.

Посвящаемый сначала становится на четвереньки. После этого один из мужчин большим и указательным пальцами левой руки оттягивает около дюйма плоти на его плечах или груди и зажатым в правой руке ножом, на обоюдоострое лезвие которого для усиления причиняемой боли другим ножом нанесены зазубрины и насечки, протыкает оттянутую кожу. Стоящий рядом его помощник вставляет в рану колышек или шпильку, запас которых он держит наготове в левой руке.

Затем несколько мужчин племени, заблаговременно забравшись на крышу помещения, в котором происходит обряд, через отверстия в потолке опускают две тонкие веревки, которые привязывают к этим шпилькам, и начинают подтягивать посвящаемого вверх. Это продолжается до тех пор, пока его тело не приподнимается над землей.

После этого ножом прокалывается кожа на каждой руке ниже плеч и на ногах ниже колен, и в образовавшиеся раны также вставляются шпильки, и к ним привязываются веревки. За них посвящаемых подтягивают еще выше. После этого на шпильках, торчащих из струящихся кровью конечностей, наблюдатели развешивают принадлежащие проходящему обряд юноше лук, щит, колчан и т. д.

Затем жертву снова подтягивают вверх, пока она не повисает в воздухе так, чтобы не только ее собственный вес, но и вес развешенного на конечностях вооружения, приходился на те части тела, к которым прикреплены веревки.

И вот так, превозмогая непомерную боль, покрытые запекшейся кровью, посвящаемые висели в воздухе, кусая язык и губы, чтобы не издать ни малейшего стона и с триумфом пройти это наивысшее испытание на твердость характера и мужество.

Когда руководящие посвящением старейшины племени считали, что юноши достойно выдержали эту часть обряда, они приказывали опустить их тела на землю, где они и лежали без видимых признаков жизни, медленно приходя в себя.

Но муки посвящаемых на этом еще не заканчивались. Им предстояло пройти еще одно испытание: «последний бег», или на языке племени - «эх-ке-нах-ка-нах-пик».

К каждому из юношей приставляли двух старших по возрасту и физически сильных мужчин. Они занимали места по обе стороны посвящаемого и брались за свободные концы широких кожаных ремней, привязанных к его запястьям. А к шпилькам, пронизывающих различные части тела юноши, подвешивали тяжелые грузы.

По команде сопровождающие начинали бегать широкими кругами, увлекая за собой своего подопечного. Процедура продолжалась до тех пор, пока жертва не теряла сознания от потери крови и изнеможения.

МУРАВЬИ ОПРЕДЕЛЯЮТ…

В амазонском племени мандруку также существовала своеобразная изощренная пытка-посвящение. На первый взгляд применяемые при ее проведении инструменты выглядели вполне безобидно. Они представляли собой подобие двух, глухих с одного конца, цилиндров, которые были изготовлены из коры пальмового дерева и имели длину около тридцати сантиметров. Таким образом, они напоминали пару огромных, грубо изготовленных рукавиц.

Посвящаемый засовывал руки в эти футляры и в сопровождении зевак, которые обычно состояли из членов всего племени, начинал долгий обход поселения, останавливаясь перед входом в каждый вигвам и исполняя нечто вроде танца.

Однако, эти рукавицы были на самом деле не столь безобидны, как могло показаться. Ибо внутри каждой из них находилась целая коллекция муравьев и других жалящих насекомых, отобранных по признаку наибольшей причиняемой при их укусах боли.

В других племенах при посвящении также используется тыквенная бутылка с муравьями. Но кандидат в члены общества взрослых мужчин не совершает обход поселения, а стоит на месте до тех пор, пока происходят дикие танцы племени под аккомпанемент диких криков. После того, как юноша выдержал ритуальную «пытку», его плечи украшают перьями.

ТКАНЬ ВЗРОСЛЕНИЯ

В южноамериканском племени оуна также применяется «испытание муравьями» или «осой». Для этого муравьи или осы втыкаются в особую сетчатую ткань, часто изображающую какое-нибудь фантастическое четвероногое, рыбу или птицу.

Все тело юноши закутывается в эту ткань. От этой пытки юноша падает в обморок, и в бессознательном состоянии его относят в гамак, к которому его привязывают веревками; а под гамаком горит слабый огонь.

В этом положении он остается одну-две недели и может питаться только маниоковым хлебом и мелкой разновидностью копченой рыбы. Даже в употреблении воды существуют ограничения.

Эта пытка предшествует пышному танцевальному празднеству, продолжающемуся несколько дней. Гости приходят в масках и огромных головных уборах с красивой перьевой мозаикой, и в разных украшениях. Во время этого карнавала юноша подвергается битью.

ЖИВАЯ СЕТКА

У ряда карибских племен при инициациях мальчиков также использовали муравьев. Но перед этим молодым людям с помощью клыка кабана или клюва тукана до крови расцарапывали грудь и кожу рук.

И только после этого приступали к пытке муравьями. Проводивший эту процедуру жрец имел специальное приспособление, похожее на сетку, в узкие петли которого помещали 60-80 больших муравьев. Их размещали так, чтобы их головы, вооруженные длинными острыми жалами, располагались с одной стороны сетки.

В момент инициации сетку с муравьями прижимали к телу мальчика, и держали в таком положении до тех пор, пока насекомые не присасывались к коже несчастной жертвы.

В процессе этого ритуала жрец прикладывал сетку к груди, рукам, нижней части живота, спине, задней части бедер и икрам беззащитного мальчика, который при этом никоим образом не должен был выразить свое страдание.

Следует отметить, что в этих племенах подобной процедуре подвергаются и девушки. Они также должны спокойно выносить укусы разъяренных муравьев. Малейший стон, болезненное искажение лица лишает несчастную жертву возможности общения со старшими. Более того, ее подвергают такой же операции до тех пор, пока она мужественно вынесет ее, не выказав ни малейших признаков боли.

СТОЛБ МУЖЕСТВА

Не менее жестокое испытание приходилось выдерживать молодым людям из североамериканского племени чейенн. По достижении мальчиком возраста, когда он мог стать воином, отец привязывал его к столбу, стоявшему близ дороги, по которой девушки ходили за водой.

Но привязывали юношу особым образом: в грудных мускулах делались параллельные надрезы, а вдоль их протягивали ремни из невыделанной кожи. Этими-то ремнями юношу и привязывали к столбу. И не просто привязывали, а оставляли одного, и он должен был освободить себя сам.

Большинство юношей откидывалось назад, натягивая ремни тяжестью своего тела, отчего они врезались в плоть. Дня через два натяжение ремней ослабевало, и юноша освобождался.

Более мужественные ухватывались обеими руками за ремни и водили ими взад и вперед, благодаря чему они освобождались уже через несколько часов. Юноша, освободившийся таким образом, всеми восхвалялся, и на него смотрели, как на будущего предводителя на войне. После того, как юноша освобождал себя, его с большим почетом вводили в хижину и ухаживали за ним с большой заботой.

Напротив, пока он оставался привязанным, женщины, проходя мимо него с водой, не заговаривали с ним, не предлагали утолить жажду, и не оказывали никакой помощи.

Впрочем, юноша имел право попросить о помощи. Более того, он знал, что она будет тотчас оказана ему: с ним сразу заговорят, и освободят его. Но он в то же время помнил, что это станет для него пожизненным наказанием, ибо отныне его будут считать «бабой», оденут в женское платье и заставят выполнять женские работы; он не вправе будет охотиться, носить оружие и быть воином. И, конечно же, ни одна женщина не захочет выйти за него замуж. Поэтому подавляющее большинство чейеннских юношей по-спартански выдерживают эту жестокую пытку.

РАНЕНЫЙ ЧЕРЕП

В некоторых африканских племенах во время инициации после ритуала обрезания производится операция по нанесению небольших ранок по всей поверхности черепа вплоть до появления крови. Первоначально цель этой операции явно заключалась в том, чтобы проделать в черепной кости отверстия.

РОЛЕВЫЕ ИГРЫ АСМАТОВ

Если, к примеру, для проведения инициации племена мандруку и оуна используют муравьев, то асматы из Ирианской Джайи при церемонии посвящения мальчиков в мужчины никак не могут обойтись без человеческих черепов.

В начале ритуала особенным образом раскрашенный череп кладется между ног проходящего через посвящение юноши, который сидит, обнаженный, на голом полу в специальной хижине. При этом он должен постоянно прижимать череп к своим половым органам, не спуская с него глаз в течение трех суток. Считается, что в этот период кандидату передается вся сексуальная энергия владельца черепа.

Когда первый ритуал завершается, юношу ведут к морю, где его ожидает каноэ под парусом. В сопровождении и под руководством дяди и одного из близких родственников юноша отправляется в направлении солнца, туда, где по поверьям, живут предки асматов. Череп в это время лежит перед ним на дне каноэ.

Во время морского путешествия юноше полагается сыграть несколько ролей. Он, прежде всего, должен уметь вести себя как старик, причем такой слабый, что даже не в силах держаться на своих ногах и все время падающий на дно лодки. Сопровождающий юношу взрослый каждый раз поднимает его, а потом, в конце ритуала, вместе с черепом бросает в море. Этот акт символизирует смерть старика и рождение нового человека.

Должен испытуемый справиться и с ролью младенца, не умеющего ни ходить, ни говорить. Исполняя эту роль, юноша демонстрирует, насколько он благодарен своему близкому родственнику за то, что тот помог пройти ему испытания. Когда лодка причалит к берегу, то юноша уже будет вести себя как взрослый мужчина и носить два имени: свое собственное и имя владельца черепа.

Вот почему асматам, снискавшим скверную популярность безжалостных «охотников за черепами», было очень важно знать имя убитого ими человека. Череп, имя владельца которого неизвестно, превращался в ненужный предмет, и его нельзя было использовать на церемониях посвящения.

В качестве иллюстрации приведенного выше утверждения может послужить следующий случай, происшедший в 1954 году. Три иностранца были гостями в одной деревне асматов, и местные жители пригласили их на угощение. Хотя асматы были людьми гостеприимными, но, тем не менее, на гостей смотрели прежде всего как на «носителей черепов», намереваясь расправиться с ними в ходе праздника.

Вначале хозяева в честь гостей исполнили торжественную песнь, а затем попросили назвать свои имена, чтобы якобы вставить их в текст традиционного песнопения. Но как только те назвались, как тут же потеряли головы.

Об Африке - такой далекой жаркой стране - слышал каждый. По мнению ученых, именно эта территория стала домом первых людей планеты. В настоящее же время Африка является прибежищем для самых бедных слоев человечества. Уровень жизни там оставляет желать лучшего, люди живут за гранью нищеты. А в некоторых районах Африки даже сохранился первобытный строй. Многие племена продолжают жить в полной гармонии с природой. На данный момент некоторые регионы этой удивительной страны не исследованы до конца, и еще неизвестно, что там скрывается - за океаном.

Чтобы читатель хоть немного познакомился со столь необычным государством, мы решили собрать в одной статье самые интересные факты об Африке. География этой страны уникальна. Ниже будут представлены самые удивительные реалии

Как известно из учебников, границы государств проходят по линии рек и гор. Но такой постулат неприменим к Африке. Здесь границы проводились при помощи... обычной линейки. Если взглянуть на политическую карту (фото выше), можно убедиться в данном утверждении воочию. Наверное, ни на одном континенте нет столь прямых границ, как здесь.
Сахару принято считать одной из самых крупных пустынь мира. Но при этом была упущена маленькая деталь. Ведь в Антарктиде существуют и холодные пустыни, которые больше Сахары. Стоит внести уточнение: Сахара - самая большая жаркая пустыня.
Африки свидетельствуют о том, что практически все эти земли являются колониальными. Чего нельзя сказать об Эфиопии. Наверное, поэтому она сейчас имеет более высокий уровень развития.
Бегемоты считались самыми распространенными животными континента. На сегодняшний день встретить их можно только в южной части страны. Дело в том, что сегодня бегемотов массово истребляют.
Водопад Виктория является самым большим в мире.
Мадагаскар у всех ассоциируется с частью Африканского континента, хотя он является самостоятельной единицей.
Африку можно назвать в прямом смысле золотой страной. 50 % добычи мирового золота приходится именно на этот жаркий континент.
Каир является столицей Египта, а также одним из самых густонаселенных городов мира.
Еще один интересный факт об Африке связан с необычным городком Того. Особенно осторожными здесь нужно быть мужчинам, потому что женщины Того невероятно красивые. Но тут-то и кроется подвох: если мужчина решился сделать приглянувшейся даме комплимент, он обязан сразу же на ней жениться.
Из различных познавательных передач известно, что определенный процент африканских племен живет первобытной жизнью. Удивительно, что в эпоху цивилизации многие из них даже не умеют добывать огонь.
Африку принято считать страной второго мира. Но, на удивление, именно здесь была проведена самая первая и успешная операция по пересадке сердца.
Дюны в Сахаре являются одним из самых величественных и красивых природных явлений. Как известно, они выше Эйфелевой башни.
Температура песка в жаркий день в африканских пустынях может превышать 80 градусов.

Река Конго - одна из самых полноводных. По своей длине она уступает только Нилу, который, в свою очередь, стал неким началом зарождения цивилизации. Именно на этих берегах начали свою жизнь многие народы.

На Африканском континенте имеется огромное количество рек. Но, к сожалению, многие из них пересыхают в засушливый сезон.

Самая большая река Африки получила сразу два названия: Голубой и Белый Нил. Голубой Нил - это водоем с кристально прозрачной водой, в которой видно дно. Белый же отличается водами, смешанными с илом.

Местные жители не любят реку Конго

Рафтингисты очень любят приезжать именно в Африку для того, чтобы хоть раз спуститься по Свое название она получила не из-за цвета, как многие могли бы подумать. Она была названа в честь оранжевых фламинго.

Есть еще один интересный факт об Африке, основанный на отзывах не только туристов, но и местных жителей. Население африканского континента недолюбливает реку Конго. Обосновывается это тем, что здесь водится так называемая тигровая рыба. Представители этого подвида вырастают до довольно внушительных размеров и представляют серьезную опасность для рыбаков.

На континенте имеется огромное количество водоемов, которые до сих пор не исследованы учеными. На карту их нанесли недавно, что также является довольно удивительным.

Африканские реки славятся изобилием водопадов, которые имеют ступенчатый характер. Это очень живописное явление, особенно если лицезреть его вживую.

Нил является единственной рекой, которая проходит через самую засушливую пустыню - Сахару.

Озеро Танганьика является одним из самых крупных пресноводных озер в мире. Примыкает оно к реке Конго.

Особого внимания заслуживают интересные факты о животных Африки. О представителях фауны Черного континента слышали все, причём с самого детства. Носороги, львы, зебры... В рассказах и стихах детских писателей часто упоминаются животные заморских жарких стран. Все эти представители фауны, несомненно, привлекают внимание, но многие даже не догадываются об их необычных повадках.

Самые проворные и быстрые животные - лев, антилопа и гепард - проживают именно в Африке. Представители этих видов способны развивать скорость до 110 км в час. Правда, слишком долго они не смогут ее удерживать, поэтому бегают исключительно на короткие дистанции.

Слон является самым массивным жителем планеты (на суше). Такое большое тело спасает его от нападения хищников. Никто не осмеливается нападать на слона. В среднем вес исполина составляет около 6 тонн. Единственное существо, которое угрожает жизни столь могущественного представителя фауны - это, конечно же, человек.

Самым высоким животным на планете является жираф. Его рост достигает 5 метров. Благодаря своей длинной шее он может поедать самые вкусные, но труднодоступные веточки на растениях.

И еще один интересный факт об Африке: пестрые симпатичные зебры, невзирая на свое родство с лошадьми, так и не были приручены человеком, а виной всему - вздорный характер полосатых красавиц. Зато путем скрещивания удалось вывести зеброидов - помесь зебры и лошади или осла. И еще несколько интересных фактов касаются окраса этих симпатяшек. Каждая зебра имеет уникальный рисунок из чёрных и белых полос, подобно отпечаткам пальцев у человека. По рисунку детёныш узнаёт свою мать. И самое интересное: молоко у зебр - розовое!

В Африке живут пингвины

Наверное, многих удивит тот факт, что на этом жарком континенте проживают пингвины, ведь эти представители животного мира ассоциируются с Антарктикой. Оказывается, они совсем неплохо себя чувствуют и в "теплых краях". Что касается рассматриваемого нами континента, то здесь расположились в Намибии и Южной Республике. Именно это побережье омывается холодными континентальными водами.

Самые опасные представители фауны Африканского континента

Гиппопотамов относят к самым опасным животным планеты, несмотря на то, что они питаются исключительно травой. Неповоротливые с виду, они яро оберегают свое потомство, и если человек случайно приблизится, животное оценит это как нападение.
Кожа бегемота выделяет определенный фермент, который без труда противостоит палящему солнцу.

Гиены - самые агрессивные животные планеты. В некоторых случаях они намного опаснее льва. Ведь их челюсти намного сильнее и обладают мертвой хваткой.

Лев - символ Африки. Грациозный, но очень ленивый хищник. Спит он около 20 часов в сутки и просыпается исключительно для того, чтобы перекусить.

И наконец, самый интересный факт об Африке: по предоставляемой опасности ни одно животное, даже самое большое и хищное, не может сравниться с маленькой мухой цеце. От ее укуса умирают тысячи людей и животных.

Необычные африканские народы

Интересные факты о отображают весь колорит этого далекого континента. Некоторые из них представлены ниже.

Пигмеи - первобытное африканское племя. Уровень их развития застрял где-то в каменном веке. Очень интересно понаблюдать за таким контрастом.
Жительницы Африки очень любят галантных мужчин, которые делают им комплименты. Но последние нужно произносить с особой осторожностью, иначе придется жениться.
Многие слышали о женских гаремах, более того - многие мужчины о них мечтали. Но мало кто знает, что в определенных частях Африки именно женщины имеют собственные мужские гаремы.
Племя матаби очень любит погонять мяч. Их любовь к футболу безгранична, поэтому в отсутствие спортинвентаря они с удовольствием используют... череп человека, и их это абсолютно не смущает.

В более 50 странах Африки около 5 миллионов человек принадлежат к диким племенам. Они не признают современности, пользуются и восхваляют дары предков. Изобретают свою моду, традиции и обычаи, для существования им необходимы скромные хижины, простая еда и почти полное отсутствие одежды.

Дикие племена Африки, которых насчитывается около 3 тыс., отличаются друг от друга внешним видом, ритуалами и устоями. Но всех объединяет одно: поклонение давно умершим прародителям, отказ от даров современности.

Они не обучены грамоте, письму и чтению, умирают от простуды и порезов. Вирусы, попавшие к ним из современного мира, оказываются смертельными, тогда как обычный человек даже не замечает влияние бактерий на организм.

Как их предки много веков назад вели натуральное хозяйство, так и племена занимаются ловлей рыбы, держат скот, охотятся, занимаются собирательством. Для них характерны браки между членами одного племени. Они воспитывают детей в такой среде, и они с детства знают, что их ждет такая же участь. Племена состоят из полусотни народностей, владеющих тысячами разных языков.

На Земле не осталось неизученных племен. Некоторые легко контактируют с учеными, другие настроены агрессивно. Многие представители племен освоили современную жизнь и ушли в «большой мир». Тем, кто остался жить в хижинах, приходится переезжать с места на место из-за вырубки лесов и освоения человеком удаленных уголков планеты.

Благодаря фанатичной вере и почитанию своих предков, скрытому месту расположения и межплеменным союзам, многим диким племенам удалось сохраниться до настоящего времени.

Многие из них не догадывались о существовании других народностей на протяжении долгого времени.

Африка	Северная	Центральная	Южная
Расы	Европеоидная	Негроидная	монголоидная
Отличительные особенности	Овальная форма лица, узкий нос, темная кожа и волосы	Высокий рост, угольно – черная кожа и волосы	Низкий рост, узкий разрез глаз, желтоватый оттенок кожи.
Племена\народы	Египтяне, алжирцы, берберы, туареги	Тутси, пигмеи, нуба	Бушмены, готтентоты

Основные дикие африканские племена:

масаи;
мурси;
бушмены;
нуба;
хамеры;
химба;
каро.

Племя нуба

Племя нуба – одно из самых красивых диких африканских племен. Численность – около 10000 человек, располагаются в Судане. Женщины племени отличаются необыкновенной природной красотой: упругие тела, длинные стройные ноги, высокий рост, темная блестящая кожа.

До недавнего времени жители племени вели беззаботную жизнь, выращивая хлопок, жили в равенстве и согласии. Правительство Судана обязало людей одеться, и они потеряли свою особенность. Молодые люди уходили на заработки, а возвращались озлобленные, больные и зазнавшиеся. С появлением денег и одежды нубийцы изменились: стали выпрашивать у туристов деньги, разделились на богатых и бедных.

В племени существует традиция выбора жениха: девушки исполняют танец, а затем кладут ногу на плечо понравившемуся юноши. Ему не видно лица девушки, только чувствует запах ее тела. Мнение юноши не учитывается: девушка сделала свой выбор.

Они не имеют права жениться, пока молодой человек не построит дом. Регулярные свидания и наличие детей не является поводом для вступления в брак. Прожив год в собственном доме, супруги могут есть из одной посуды.

Племя мурси

Дикие мурси – воинственное вооруженное племя. Не все племена Африки используют такое оружие, как автомат Калашникова. Пристрастные к алкоголю мурси, применяют его бесконтрольно, стремясь доказать свое главенство, забивают друг друга до полусмерти.

Численность – 6000 человек, проживают в Эфиопии. Мурси низкого роста с кривыми ногами и толстыми шеями, носы – приплюснуты, лбы – низкие и расплющенные.

Мурси почитают смерть и проводят языческие ритуалы. Женщины-лекари предсказывают будущее по звездам, лечат болезни и травмы заговорами и особыми движениями рук.

Внешне они выглядят болезненно и дрябло, сутулятся, грудь и живот свисают. Особенность женщин: проколотая отвисшая губа. В детстве каждой девочке в дырявую губу вставляют деревянную палочку, с возрастом увеличивая диаметр. В день бракосочетания женщина вставляет тарелку диаметром до 30 см. Чем больше тарелка, тем крупнее выкуп за нее дадут.

У женщин-мурси отсутствуют волосы, и они сооружают головные уборы из сухих ягод, падали, веток, моллюсков, хвостов.

Женщины изготавливают бусы из фаланг пальцев провинившихся мужчин. Обрабатывают их человеческим жиром, поэтому племя мурси имеет неприятный едкий запах. На украшения некоторых женщин уходит 5–6 кистей рук.

Племя хамар (хамер)

Численность – около 40000 человек, племя расположено на берегу реки Омо. Основное занятие – разведение скота, а именно коз; имеют зернохранилище в хижинах.

Дикие племена Африки отличаются друг от друга ритуалами и обрядами. Особенность этой народности: бег по спинам быков. Молодой человек, без одежды, преодолев животное 4 раза, получает право на вступление в брак.

Дикие племена Африки имеют странные для европейца ритуалы. Например, для того, чтобы получить право жениться, потенциальный жених племени хамар голышом прыгает по спинам быков

Замужние женщины племени вместе с детьми живут в хижинах с острой крышей по 2–3 человека. В жилище имеется очаг и спальное место. Мужчины спят в ямах, присыпая себя слоем земли так, что становится трудно дышать. Занимаются охраной территории и охотой. Вступают в связь с женами только для продолжения рода.

Девочек выдают замуж в возрасте 12 лет. В день свадьбы надевают ошейник из кожи и металла, его невозможно снять , и он имеет отверстие для твердого прута из тростника. Муж использует прут для кровавой порки жены, случающейся каждый вечер. Оба супруга получают удовольствие от ритуала.

Женщины могут вступать в связь между собой, а мужчины – иметь до 4 жен. Металлический ошейник носит только 1-ая супруга, остальные надевают железные обручи. Их количество говорит о номере жены.

В отличие от других племен, хамары остановились в развитии. Они не проявляют чувств друг к другу.

Племя бушменов

Народ бушменов насчитывает около 100 тыс. человек; проживают в районах пустыни Калахари. Это коренные жители юга Африки, занимались охотой, собирательством, никогда не разводили скот. В их понимании все на Земле – общее, поэтому они часто охотились на домашних животных соседних поселений, за что были оттеснены в леса и пустыни.

От негроидной расы их отличают:

Тонкие губы.
Желтоватый оттенок кожи.
Маленький рост.
Быстрое образование морщин.
Черты, характерные монголоидной расе.
Кудрявые волосы на голове.

Женщинам свойственны круглые широкие бедра, выпуклый живот. После родов внешний вид сильно ухудшается. Обычную женщину от беременной отличить сложно, поэтому последнюю обмазывают золой. Мужчины начинают стареть после 35 лет.

Племенем управляет старейшина, не имеющий богатств или привилегий. Национальное блюдо – «бушменский рис» (личинки муравьев). Образ жизни племени – кочевой. На новом месте бушмены сооружают шалаши или хижины из веток и соломы, в которых живут несколькими семьями.

Народ хорошо разбирается в травах и растениях, готовят из них лекарства и отвары, способные исцелить и даже защитить от диких зверей. Особые ритуальные танцы под африканские ритмы вводят человека в транс. Удивительная живопись бушменов встречается в пещерах: непонятные людям образы, пришедшие шаману в трансе.

Некоторые представители племени стали работниками местных фермерских хозяйств. Но остались те, которые чтут традиции и образ жизни предков.

Племя масаи

Воинственное племя масаи проживает в Кении и Танзании. У людей нет паспортов, поэтому они не знают свой возраст и посчитать их численность невозможно. Глава племени – вождь, может иметь до 4 жен.

Из-за неблагоприятной для возделывания почвы, масаи занимаются скотоводством и охотой. В периоды войн женщины пасли скот (сейчас это мужское занятие), а они следят за домом, воспитывают детей и вкусно готовят. Именно хорошей едой жены заслуживают благодарность мужей.

Дети масаи до 15 лет предоставлены сами себе: они не посещают школ, не учатся грамоте, присматриваются ко взрослым, во всем им подражая и время от времени охотятся.

В 17 лет молодые люди женятся. Девушка должна быть чиста и непорочна. Первое время с молодоженами живет свекровь и хранит их деньги. Странный свадебный обычай племени: первую брачную ночь невеста проводит с ведущим мероприятия, так как жених не должен видеть выделения девушки.

Масаи любят кровь животных: прокалывают артерию, подставляют чашу, затем замазывают дырку глиной и корова или бык живет дальше . Иногда в напиток добавляют молоко. Мясо масаи не едят, так как скот – это средство заработать деньги. И молодым людям, и девушкам делают обрезание. Если последняя не пройдет эту процедуру, ее не возьмут в жены. Все женщины масаи бреют головы.

Племя химба – самое красивое в Африке

Дикие племена Африки мало заботятся о своем внешнем виде, но только не химба. Женщины невероятно красивы: высокий рост, миндалевидный разрез глаз, тонкие черты лица. Они часто носят на головах большие емкости, поэтому обладают грациозной осанкой.

По внешнему облику жителей племени можно судить о социальном положении: замужние девушки сооружают конструкции, похожие на короны, женатые мужчины – тюрбан. Девочки обладают длинными волосами, заплетают их в косы и оборачивают вокруг головы.

Численность – до 50 тыс. чел., проживают на севере Намибии в пустыне. Вода в племени – большая ценность, поэтому химба не моются. На тело наносят специальную красно-оранжевую смесь, которая придает телу нежный аромат, поглощая неприятные запахи.

Дети обучены счету и совсем немного английскому языку. Главный в племени – старейшина. Он заключает браки, проводит ритуалы и церемонии у священного огня. После вступления в брак, жена переезжает к мужу.

Живут химба в конусообразных хижинах, имеется только спальное место. Рано утром женщины доят коров, а мужчины их пасут. Кочуют только представители сильного пола племени со скотом, а матери с детьми остаются в поселении.

Племя зулу

Племя зулу (зулусы) насчитывает около 10 млн. человек, населяют юг Африки. Оно одно из самых многочисленных и современных: нынешний президент ЮАР – выходец из этого племени.

В древние времена занимались ремеслом, разводили скот, вели натуральное хозяйство. Из одежды – повязки на бедрах и украшения из хвостов животных и перьев. Сегодня зулусы предпочитают обычные наряды, а национальные костюмы надевают на представления, которыми радуют туристов.

Свадьба – очень дорогостоящее событие. За невесту жених должен отдать 100 кг кукурузы, столько же сахара и 11 коз. Квартира в небольшом африканском городе стоит такой суммы, поэтому в племени много неженатых мужчин.

В отличие от бушменов или масаи, зулусы пользуются благами цивилизации. Они грамотны, образованы и воспитаны. От предков они вынесли любовь к музыке и религиозность. Среди зулусов есть христиане и приверженцы традиционных верований.

Древние люди верили в высший дух, который управляет стихиями и помогает людям справляться с бытом, управлять скотом, использовать орудия и возделывать земли. Зулусы верили, что души ушедших предков всегда находятся среди них.

Племя коса

Численность племени коса – около 4 млн. человек; место поселения – Капская провинция . Часть племени исповедует христианство, другие верят в силу духа предков и силу природы.

На протяжении 17 – 19 веков воевали с бурами, а затем с англичанами; потерпели поражение и поменяли место поселения. Выращивают кукурузу и разводят скот, многие мужчины заняты на фермах и домашних хозяйствах как наемные работники.

Народность племени коса носят яркие накидки, красят кожу охрой. Женщины на головах сооружают тюрбаны, определяющие их положение: замужняя, свободная, вдова. Племя враждует с зулусами на протяжении многих лет. Они не пересекаются ни в обычной жизни, ни на политическом уровне.

Необычный ритуал проходят все мальчики племени: их поселяют в хижину далеко в горах, бреют и совершают обрезание. По истечении определенного времени разрешают вернуться в деревню.

Племя бубал

Дикие племена Африки отличаются внешними признаками. Так, у мужчин племени бубал (располагается между Кенией и Сомали) мошонка вырастает до 80 см в диаметре.

Мальчики рождаются обычными детьми, но из-за специфического питания размеры их органа достигают большой величины.

С рождения и до совершеннолетия мальчики употребляют менструальные выделения коров. Они верят, что это придает им силы и мужества, а также предотвращает заболевание рахитом, лейкемией и цингой.

Богатство племени заключается только в коровах. Большие размеры гениталий никак не влияют на способность к зачатию ребенка. Только при ходьбе мужчины испытывают дискомфорт.

Ученые выяснили, что коровьи менструальные выделения богаты витаминами и полезными элементами. Роды животного значительно облегчаются и ускоряется выработка молока благодаря такой процедуре.

Жители племени ежедневно утром и вечером принимают душ из коровьей мочи. Женщины омывают младенцев, старшие дети совершают процедуру самостоятельно. Это отпугивает опасных насекомых из-за запаха аммиака. Волосы бубальцев имеют оттенок меди.

Племя самбуру

Местоположение племени Самбуру – север Кении в засушливом районе между пустыней и горами. Основное занятие – разведение скота и верблюдов. Внешне самбуру худые с черными волосами и кожей.

И мужчины, и женщины носят передники, а верхняя часть тела остается открытой. Сейчас часто надевают сверху современную одежду. В племени самбуру женщины бреют голову, а мужчины окрашивают волосы охрой и заплетают косы.

Глава племени – старейшина, заключает браки и имеет несколько жен. С 6 лет мальчикам доверяют пасти скот. В 14 лет они проходят процедуру обрезания. Это торжество пышно празднуют, мальчики становятся воинами; в 28 лет – старейшинами и лишаются волос.

В 10 лет девочки вступают в брак. В их обязанностях содержать дом, растить детей . Чем больше у женщины детей, тем с большим уважением к ней относятся. Бездетных унижают и подвергают нападкам. Женщины приносят в дом дрова и воду. Из-за засушливости региона необходимо пройти много километров, чтобы ее найти. Мужчины, по большей части, отдыхают.

Танцы важны для самбуру. Молодые люди, танцуя, подпрыгивая и тряся косичками перед девушкой, так выражают ей свою симпатию. Ритмичные движения под музыку для самбуру – признак силы. В пищу употребляют молоко в любом виде, мясо едят редко, часто пьют кровь живых и мертвых животных.

Многие племена Африки, несмотря на достижения современности, – дикие и изолированные от цивилизации. Они почитают своих богов и духов, соблюдают вековые традиции и проводят ритуалы предков.

Оформление статьи: Светлана Овсяникова

Видео о диких племенах Африки

Дикие племена Африки: жизни и обычаи:

Статья рассказывает о жизни различных коренных народов Африки. Содержит информацию об их обычаях и традициях. Дает понимание того, что аборигены живут не только в Австралии.

Племена Африки

Коренные народы Африки столь же многообразны, как и земли, по которым они кочевали многие тысячелетия. Несмотря на то, что культура на «Черном континенте» активно прогрессирует, дикие племена по-прежнему обладают огромным влиянием. Сегодня отмечается тенденция к истиранию граней и противоречий между разными африканскими народностями. Однако принадлежность любого африканца к какому-либо из племен расценивается как признак великой чести и гордости. Коренные жители свято чтут традиции и обычаи своих предков.

Только в Кении и Танзании насчитывают до 160 различных племен. Многие из них обратились в христианство. Но вера в предков и духов не утратила своей актуальности. Люди сохраняют верность традициям, но привносят в них заимствования из других религиозных традиций.

Наиболее известными и многочисленными можно считать племена:

масаев;
банту;
зулусов;
самбуру;
бушменов.

Рис. 1. Масаи.

Дикие племена Африки

Африка - уникальное место на бескрайних территориях которой, до наших дней проживает свыше 5 миллионов человек. Именно такое количество населения относится к представителям диких африканских племен.

ТОП-4 статьи которые читают вместе с этой

Члены этих племен категорически отказываются признавать достижения современного мира. Их потребности вполне удовлетворяются теми скромными благами, которые им перешли от их предков. Бедные хижины, простая пища и минимум одежды их вполне устраивают. Но, как бы странно это не выглядело, племена имеют огромное политическое и экономическое влияние в своих регионах.

Скарификация, которая стала популярна сегодня среди любителей модифицировать собственное тело, своими корнями уходит к традициям африканских племен. Там шрамирование носит ритуальный характер. Рисунки чем-то похожи на татуировки, но при их создании не используются чернила.

Они создаются при помощи царапин или надрезов таким образом, чтобы на теле остались видимые шрамы после заживания открытых ран.

Рис. 2. Скарификация.

Верное число аборигенов Африки не установлено и по сей день, оно колеблется от 500 до 3000 тысяч.

Некоторые традиции аборигенов современному человеку кажутся крайне жестокими и часто немыслимыми.

Исконные жители континента этнически позиционируются как дикие племена, но в Африке их не много. Если сравнить общую численность населения с количеством аборигенов, то доля аборигенов составляет всего 10%.

В каждом племени может проживать от сотни до тысячи человек.

Разные племена могут иметь общие корни традиций и обычаев. Отличительной чертой большинства обрядов является жестокость, которая сопровождает проведение большей части ритуалов.

Однако, цивилизация не стоит на месте и тесно соприкасается с традиционным укладом жизни многих африканских племен. Сегодня многие из них используют свои традиции как источник дохода и финансовой стабильности. Многие национальные парки содержат в своем штате представителей различных народностей для привлечения туристов.

Рис. 3. Аборигены в современной одежде.

Они с готовностью принимают участие в фотосессиях (часто хорошо оплачиваемых) и демонстрируют свой быт любопытным охотникам за экзотикой.

Что мы узнали?

Мы узнали о наиболее распространенных и многочисленных племенах, которые проживают на территории черного континента. Выяснили, что современная цивилизация неотвратимо наступает и все чаще вмешивается, внося изменения в привычный уклад жизни многочисленных исконных африканских народов.