Розанов, николай. Розанов, николай петрович Отрывок, характеризующий Розанов, Николай Петрович
С вященномученик Николай родился в 1867 году в селе Муромцево Дмитровского уезда Московской губернии в семье священника Петра Розанова. В 1886 году Николай Петрович окончил Вифанскую Духовную семинарию и в 1890 году был рукоположен во диакона к Покровскому храму в селе Куликово Дмитровского уезда. В этом храме отец Николай прослужил диаконом четырнадцать лет.
В 1904 году он был рукоположен во священника к Никольскому храму в селе Черленково Волоколамского уезда. В 1914 году отец Николай был переведен сначала в Москву в храм Михаила Архангела, а в 1920 году в Звенигород в Александро-Невский храм. В 1928 году отец Николай был возведен в сан протоиерея, а впоследствии удостоен митры.
Александро-Невский храм, где служил отец Николай, был построен в 1902 году в честь почившего императора Александра III. Эта небольшая церковь сначала замышлялась строителями как часовня на городском кладбище при Вознесенской церкви (и кладбище и церковь были в советское время разрушены), но потом было принято решение о строительстве вместо часовни храма. Отец Николай был последним настоятелем перед закрытием храма.
18 февраля 1938 года в Звенигородское отделение НКВД поступил донос от инспектора финансового отдела Петушкова, который просил «принять соответствующие меры к недопустимым явлениям со стороны служителя культа, фамилия мне неизвестна, но из города Звенигорода». Доносчик писал, что якобы ехал с отцом Николаем в поезде из Москвы и разговаривал с ним о конституции, которую тот ругал.
На следующий день Петушков был вызван следователем для дачи свидетельских показаний. Следователь спросил его, хорошо ли тот признал священника Розанова. Лжесвидетель ответил, что курсы московского финансового отдела в городе Звенигороде расположены рядом с домом священника, поэтому отца Николая он "хорошо знает".
22 марта протоиерей Николай Розанов был арестован и сразу же допрошен. Расспросив отца Николая о его биографии, родственниках, социальном и имущественном положении, следователь прервал допрос. Следующий допрос состоялся лишь 8 мая.
– Вы обвиняетесь в высказывании в феврале 1938 года клеветы в отношении советской власти, – сказал следователь.
– Виновным себя в высказывании клеветы в отношении советской власти я не признаю, – ответил священник.
– Вы обвиняетесь в высказывании в ноябре 1937 года клеветы в отношении советской власти.
– Виновным себя не признаю. Я высказывал недовольство в отношении советской власти на непосильные налоги, которые были наложены на меня райфинотделом как на священника.
Такие ответы не удовлетворили следователя. 13 мая отца Николая вызвали на очную ставку с одним из лжесвидетелей. Но и тогда отец Николай категорически отверг все вымышленные обвинения против него.
После ареста некоторое время отца Николая держали в Звенигородском отделении милиции, а потом перевели в Сретенскую тюрьму в Москве. К моменту ареста батюшке было семьдесят три года. Здоровье его было крайне расстроено. У него было больное сердце, сильно отекали ноги, беспокоила грыжа.
7 июня 1938 году тройка НКВД приговорила отца Николая к расстрелу. Протоиерей Николай Розанов был расстрелян 4 июля 1938 года на полигоне Бутово под Москвой и погребен в общей безвестной могиле.
Свя-щен-но-му-че-ник Ни-ко-лай ро-дил-ся в 1867 го-ду в се-ле Му-ром-це-во Дмит-ров-ско-го уез-да Мос-ков-ской гу-бер-нии в се-мье свя-щен-ни-ка Пет-ра Алек-се-е-ви-ча Ро-за-но-ва. Ни-ко-лай по-сту-пил в Вифан-скую Ду-хов-ную се-ми-на-рию, но окон-чил толь-ко два клас-са; в 1890 го-ду он был ру-ко-по-ло-жен во диа-ко-на к По-кров-ско-му хра-му в се-ле Ку-ли-ко-во Дмит-ров-ско-го уез-да, а в 1905-м - во свя-щен-ни-ка к Ни-коль-ско-му хра-му в се-ле Чер-лен-ко-во Во-ло-ко-лам-ско-го уез-да . С 1914 го-да он стал слу-жить в Москве в хра-ме Ми-ха-и-ла Ар-хан-ге-ла при Со-ло-дов-ни-че-ской бо-га-дельне, с 1920 го-да - в Мит-ро-фа-ни-ев-ской церк-ви в Пет-ров-ском пар-ке, с 1921 го-да - в Воз-не-сен-ской церк-ви в го-ро-де Зве-ни-го-ро-де. Во все вре-мя сво-е-го слу-же-ния с 1901 го-да он пре-по-да-вал цер-ков-но-сла-вян-ский язык в Ку-ли-ков-ской цер-ков-но-при-ход-ской шко-ле, а за-тем За-кон Бо-жий в зем-ских шко-лах . В 1928 го-ду отец Ни-ко-лай был воз-ве-ден в сан про-то-и-е-рея и за-тем на-граж-ден мит-рой.
18 мар-та 1938 го-да некий ин-спек-тор финан-со-во-го от-де-ла на-пра-вил в НКВД за-яв-ле-ние, в ко-то-ром пи-сал: «Про-шу при-нять со-от-вет-ству-ю-щие ме-ры и не до-пу-стить яв-ле-ний со сто-ро-ны слу-жи-те-ля куль-та (фа-ми-лия мне неиз-вест-на, но из го-ро-да Зве-ни-го-ро-да), ко-то-рый имел раз-го-вор о кон-сти-ту-ции. Еха-ли вме-сте из Моск-вы в од-ном ва-гоне...»
На сле-ду-ю-щий день ин-спек-тор был вы-зван сле-до-ва-те-лем на до-прос. Он по-ка-зал: «Я ехал из го-ро-да Моск-вы, в од-ном ва-гоне со мной еха-ли два ста-ри-ка. Один из них ока-зал-ся свя-щен-ни-ком Ро-за-но-вым, ко-то-рый рас-про-стра-нял контр-ре-во-лю-ци-он-ную кле-ве-ту в от-но-ше-нии со-вет-ской вла-сти, го-во-рил: “Свя-щен-ни-ков аре-сто-вы-ва-ют непра-виль-но, так как кон-сти-ту-ция го-во-рит за пол-ную сво-бо-ду и непри-кос-но-вен-ность лич-но-сти. Кон-сти-ту-ция фаль-ши-вая, она из-да-на для об-ма-на ра-бо-чих и кре-стьян. Ста-лин на-ду-мал кон-сти-ту-цию для вти-ра-ния оч-ков, на-пи-са-на в кон-сти-ту-ции сво-бо-да, а на де-ле на-си-лие”» .
Про-то-и-е-рей Ни-ко-лай, ко-то-ро-му ис-пол-ни-лось то-гда семь-де-сят два го-да, был аре-сто-ван 21 мар-та 1938 го-да, по-ме-щен в зве-ни-го-род-скую тюрь-му и в тот же день до-про-шен.
- Ва-ше со-ци-аль-ное по-ло-же-ние по-сле ре-во-лю-ции 1917 го-да? - спро-сил его сле-до-ва-тель.
- Слу-жил свя-щен-ни-ком по день мо-е-го аре-ста, то есть до 21 мар-та, в про-дол-же-ние со-ро-ка вось-ми лет без пе-ре-ры-ва.
Вско-ре сле-до-ва-тель, вед-ший де-ло, был аре-сто-ван, и 8 мая уже дру-гой сле-до-ва-тель вновь до-про-сил свя-щен-ни-ка. Од-на-ко, несмот-ря на арест сле-до-ва-те-ля за со-вер-шен-ные им без-за-ко-ния, при-шед-ший на его ме-сто, де-лал то же са-мое: он при-влек к след-ствию штат-но-го сви-де-те-ля, ко-то-рый под-пи-сал необ-хо-ди-мые про-то-ко-лы до-про-сов, и за-тем за-явил от-цу Ни-ко-лаю:
- Вы об-ви-ня-е-тесь в вы-ска-зы-ва-нии кле-ве-ты в от-но-ше-нии со-вет-ской вла-сти...
- Ви-нов-ным се-бя в этом не при-знаю. Но, дей-стви-тель-но, я вы-ска-зы-вал недо-воль-ство от-но-си-тель-но со-вет-ской вла-сти за непо-силь-ные на-ло-ги, ко-то-рые бы-ли на-ло-же-ны на ме-ня, как на свя-щен-ни-ка, рай-он-ным финан-со-вым от-де-лом, - от-ве-тил свя-щен-ник.
7 июня 1938 го-да трой-ка НКВД при-го-во-ри-ла от-ца Ни-ко-лая к рас-стре-лу, и 10 июня в Та-ган-ской тюрь-ме в Москве с него бы-ла сня-та фо-то-гра-фия для па-ла-ча. Про-то-и-е-рей Ни-ко-лай Ро-за-нов был рас-стре-лян 4 июля 1938 го-да и по-гре-бен в без-вест-ной об-щей мо-ги-ле на по-ли-гоне Бу-то-во под Моск-вой.
Никола́й Петро́вич Роза́нов ( , Москва - , там же) - российский, советский богослов , краевед.
Биография
Окончил Заиконоспасское духовное училище , в 1880 году - Московскую духовную академию с защитой магистерской диссертации.
Преподавал в Московской семинарии курс Священного Писания . С 1897 года при московском «Обществе любителей духовного просвещения » издавал журнал «Воскресные беседы ». Состоял также помощником редактора журнала «В борьбе за трезвость» Московского столичного попечительства о народной трезвости.
С 1910-х годов изучал историю Москвы (к 100-летию Отечественной войны 1812 года опубликовал книгу «Московские святыни в 1812 году»). После 1917 года занимался краеведением: был членом Общества изучения Московской губернии, общества «Старая Москва»; выступал с докладами о топографии московских улиц и адресах известных москвичей.
Похоронен на Ваганьковском кладбище (могила не сохранилась).
Избранные труды
Источник -
редактор- Уроки закона божия: Учеб. рук-во для начальных училищ / Сост. под ред. Н. Розанова. - М.: т-во И. Д. Сытина, 1915.
- . Год первый: Введение; Рассказы из священной истории Ветхого завета; Рассказы из священной истории Нового завета; Научение молитве. - 84 с.
- . Год второй: Ветхий и Новый завет. - 224 с.
- . Год третий и четвёртый: Начальные сведения из истории христиан. церкви; Краткий христианский православный катехизис. - 140 с.
- Розанов Н. П. Пушкинские дома в Москве // А. С. Пушкин в Москве: Сб. статей / С пред. М. А. Цявловского . - М.: тип. изд. Ком. акад., 1930. - 96 с. - 1000 экз. - (Тр. / О-во изуч. Моск. области; Вып. 7)
- Розанов Н. П. Воспоминания старого москвича. - М. : Русскiй мiръ, 2004. - 431 с. - (Большая Московская Библиотека: БМБ. Мемуары). - (Издательская программа Правительства Москвы). - ISBN 5-89577-063-0
- Розанов Н. П. «Историческая записка о тверской духовной семинарии» (отт. из «Тверских Епархиальных Ведомостей», 1881).
Напишите отзыв о статье "Розанов, Николай Петрович"
Примечания
Ссылки
- // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). - СПб. , 1890-1907.
- (рус.) . Энциклопедия Москвы . Энциклопедии & Словари. Проверено 8 мая 2015.
Отрывок, характеризующий Розанов, Николай Петрович
Долохов не отвечал ротному; он был вовлечен в горячий спор с французским гренадером. Они говорили, как и должно было быть, о кампании. Француз доказывал, смешивая австрийцев с русскими, что русские сдались и бежали от самого Ульма; Долохов доказывал, что русские не сдавались, а били французов.– Здесь велят прогнать вас и прогоним, – говорил Долохов.
– Только старайтесь, чтобы вас не забрали со всеми вашими казаками, – сказал гренадер француз.
Зрители и слушатели французы засмеялись.
– Вас заставят плясать, как при Суворове вы плясали (on vous fera danser [вас заставят плясать]), – сказал Долохов.
– Qu"est ce qu"il chante? [Что он там поет?] – сказал один француз.
– De l"histoire ancienne, [Древняя история,] – сказал другой, догадавшись, что дело шло о прежних войнах. – L"Empereur va lui faire voir a votre Souvara, comme aux autres… [Император покажет вашему Сувара, как и другим…]
– Бонапарте… – начал было Долохов, но француз перебил его.
– Нет Бонапарте. Есть император! Sacre nom… [Чорт возьми…] – сердито крикнул он.
– Чорт его дери вашего императора!
И Долохов по русски, грубо, по солдатски обругался и, вскинув ружье, отошел прочь.
– Пойдемте, Иван Лукич, – сказал он ротному.
– Вот так по хранцузски, – заговорили солдаты в цепи. – Ну ка ты, Сидоров!
Сидоров подмигнул и, обращаясь к французам, начал часто, часто лепетать непонятные слова:
– Кари, мала, тафа, сафи, мутер, каска, – лопотал он, стараясь придавать выразительные интонации своему голосу.
– Го, го, го! ха ха, ха, ха! Ух! Ух! – раздался между солдатами грохот такого здорового и веселого хохота, невольно через цепь сообщившегося и французам, что после этого нужно было, казалось, разрядить ружья, взорвать заряды и разойтись поскорее всем по домам.
Но ружья остались заряжены, бойницы в домах и укреплениях так же грозно смотрели вперед и так же, как прежде, остались друг против друга обращенные, снятые с передков пушки.
Объехав всю линию войск от правого до левого фланга, князь Андрей поднялся на ту батарею, с которой, по словам штаб офицера, всё поле было видно. Здесь он слез с лошади и остановился у крайнего из четырех снятых с передков орудий. Впереди орудий ходил часовой артиллерист, вытянувшийся было перед офицером, но по сделанному ему знаку возобновивший свое равномерное, скучливое хождение. Сзади орудий стояли передки, еще сзади коновязь и костры артиллеристов. Налево, недалеко от крайнего орудия, был новый плетеный шалашик, из которого слышались оживленные офицерские голоса.
Действительно, с батареи открывался вид почти всего расположения русских войск и большей части неприятеля. Прямо против батареи, на горизонте противоположного бугра, виднелась деревня Шенграбен; левее и правее можно было различить в трех местах, среди дыма их костров, массы французских войск, которых, очевидно, большая часть находилась в самой деревне и за горою. Левее деревни, в дыму, казалось что то похожее на батарею, но простым глазом нельзя было рассмотреть хорошенько. Правый фланг наш располагался на довольно крутом возвышении, которое господствовало над позицией французов. По нем расположена была наша пехота, и на самом краю видны были драгуны. В центре, где и находилась та батарея Тушина, с которой рассматривал позицию князь Андрей, был самый отлогий и прямой спуск и подъем к ручью, отделявшему нас от Шенграбена. Налево войска наши примыкали к лесу, где дымились костры нашей, рубившей дрова, пехоты. Линия французов была шире нашей, и ясно было, что французы легко могли обойти нас с обеих сторон. Сзади нашей позиции был крутой и глубокий овраг, по которому трудно было отступать артиллерии и коннице. Князь Андрей, облокотясь на пушку и достав бумажник, начертил для себя план расположения войск. В двух местах он карандашом поставил заметки, намереваясь сообщить их Багратиону. Он предполагал, во первых, сосредоточить всю артиллерию в центре и, во вторых, кавалерию перевести назад, на ту сторону оврага. Князь Андрей, постоянно находясь при главнокомандующем, следя за движениями масс и общими распоряжениями и постоянно занимаясь историческими описаниями сражений, и в этом предстоящем деле невольно соображал будущий ход военных действий только в общих чертах. Ему представлялись лишь следующего рода крупные случайности: «Ежели неприятель поведет атаку на правый фланг, – говорил он сам себе, – Киевский гренадерский и Подольский егерский должны будут удерживать свою позицию до тех пор, пока резервы центра не подойдут к ним. В этом случае драгуны могут ударить во фланг и опрокинуть их. В случае же атаки на центр, мы выставляем на этом возвышении центральную батарею и под ее прикрытием стягиваем левый фланг и отступаем до оврага эшелонами», рассуждал он сам с собою…
Всё время, что он был на батарее у орудия, он, как это часто бывает, не переставая, слышал звуки голосов офицеров, говоривших в балагане, но не понимал ни одного слова из того, что они говорили. Вдруг звук голосов из балагана поразил его таким задушевным тоном, что он невольно стал прислушиваться.
– Нет, голубчик, – говорил приятный и как будто знакомый князю Андрею голос, – я говорю, что коли бы возможно было знать, что будет после смерти, тогда бы и смерти из нас никто не боялся. Так то, голубчик.
Другой, более молодой голос перебил его:
– Да бойся, не бойся, всё равно, – не минуешь.
Заведующий кафедрой оптики лазеров инженерно-физического факультета университета ИТМО .
| Николай Николаевич Розанов | |
|---|---|
| Дата рождения | 26 декабря (1940-12-26 ) (78 лет) |
| Место рождения | Ленинград |
| Страна | СССР СССР →Россия Россия |
| Научная сфера | физическая и нелинейная оптика , лазерная физика , физика солитонов |
| Место работы | , Университет ИТМО |
| Альма-матер | ЛГУ |
| Учёная степень | доктор физико-математических наук () |
| Учёное звание |
профессор (); член-корреспондент РАН (2011) |
| Награды и премии | Премия имени Д. С. Рождественского (2007) |
Биография
Научная деятельность
В работах Н. Н. Розанова и возглавляемого им коллектива предсказаны такие новые фундаментальные явления как пространственный гистерезис, оптические волны переключения и пространственные и пространственно-временные диссипативные солитоны в нелинейно-оптических и лазерных системах и создана их последовательная теория.
Впервые поставлена и решена задача описания гистерезиса пространственных распределений в протяженных бистабильных системах, что имеет принципиальное значение применительно к нелинейно-оптической записи и обработке информации. Выявлена особая роль волн переключения в кинетике пространственного гистерезиса. На основе созданной теории предложен новый подход к высокопроизводительной обработке информации - дискретно-аналоговый метод, позволяющий сочетать точность и надежность дискретного (цифрового) подхода с присущей аналоговому методу доступностью параллельных операций.
Другое важное следствие этой теории - предсказание нового класса солитонов - оптических пространственных и пространственно-временных диссипативных солитонов. Продемонстрировано разнообразие и необычность их свойств, в том числе криволинейность движения асимметричных солитонных структур даже в однородном окружении. Основные предсказания теории, включая кинетику пространственного гистерезиса, оптические волны переключения и диссипативные оптические солитоны, к настоящему времени подтверждены экспериментально.
Предложен Н. Н. Розановым и подход к формированию диссипативных солитонов нанометровых размеров и субфемтосекундной длительности. Важными результатами, полученными Н. Н. Розановым, являются также теория эффекта Зеемана в газовых лазерах, теория пульсаций лазера с частотно-селективным резонатором, теория мелкомасштабной самофокусировки поперечно ограниченных мощных лазерных пучков и самофокусировки в многоэлементных лазерных системах, теория четырёхволнового смешения в электрон-позитронном вакууме, новые релятивистские эффекты в среде с неоднородной скоростью движения, теория радикального преобразования излучения при отражении от движущихся в нелинейной среде импульсов и др.
Источники- ), протоиерей , священномученик
18 февраля года в Звенигородское отделение НКВД поступил донос от инспектора финансового отдела Петушкова, который просил "принять соответствующие меры к недопустимым явлениям со стороны служителя культа, фамилия мне неизвестна, но из города Звенигорода". Доносчик писал, что якобы ехал с отцом Николаем в поезде из Москвы и разговаривал с ним о конституции, которую тот ругал. На следующий день Петушков был вызван следователем для дачи свидетельских показаний. Он показал: «Я ехал из города Москвы, в одном вагоне со мной ехали два старика. Один из них оказался священником Розановым, который распространял контрреволюционную клевету в отношении советской власти, говорил: “Священников арестовывают неправильно, так как конституция говорит за полную свободу и неприкосновенность личности. Конституция фальшивая, она издана для обмана рабочих и крестьян. Сталин надумал конституцию для втирания очков, написана в конституции свобода, а на деле насилие”» Следователь спросил его, "хорошо ли он признал священника Розанова". Лжесвидетель ответил, что курсы московского финансового отдела в городе Звенигороде расположены рядом с домом священника, поэтому отца Николая он "хорошо знает".
21 марта протоиерей Николай Розанов был арестован и сразу же допрошен. Расспросив отца Николая о его биографии, родственниках, социальном и имущественном положении, следователь прервал допрос. Вскоре следователь, ведший дело, был арестован, и 8 мая уже другой следователь вновь допросил священника.
– Вы обвиняетесь в высказывании в феврале года клеветы в отношении советской власти, – сказал следователь.
– Виновным себя в высказывании клеветы в отношении советской власти я не признаю, – ответил священник.
– Виновным себя не признаю. Я высказывал недовольство в отношении советской власти на непосильные налоги, которые были наложены на меня райфинотделом как на священника.
