Современная политология. Политология как наука
Вступление
Вы любите смотреть на Луну?
Может быть, загадочное ночное светило пробуждает в вас романтические мечты? А может, наоборот, наводит грусть-тоску?
Во всяком случае, наша ближайшая соседка Луна никого не оставляет равнодушным. И это естественно: ведь не зря говорят, что мы живем в подлунном мире. Это значит, что Луна очень сильно влияет на всех нас, землян, даже если мы не замечаем этого влияния. Мы зависим от Луны, и никуда от этого не деться.
Каждый раз, когда я вижу в небе круглый и ясный диск полной Луны, я вспоминаю одну историю.
Елена, тридцатипятилетняя молодая женщина, красивая, удачливая, счастливая в семейной жизни, никогда не жаловалась на самочувствие. Разве что в полнолуние ее часто одолевало непонятное беспокойство и мучили приступы невыносимой головной боли. Но она не придавала этому особого значения и довольно легко справлялась с такими неприятностями, до тех пор пока не произошли в ее жизни некоторые перемены.
Елена была сотрудницей преуспевающей фирмы. У нее были творческая работа и свободный график. Она планировала свое рабочее время сама, как ей удобно. Но неожиданно в фирме поменялось руководство, и вместе с этим коренным образом изменился режим работы сотрудников. Теперь нужно было работать только в офисе и подчиняться строгому графику: являться на службу ровно в девять утра и уходить не раньше шести вечера. Малейшее опоздание на работу сурово наказывалось, а отлучиться из офиса даже на десять минут можно было только по письменному разрешению руководства.Что же произошло?
Елена, как человек творческий, тонко чувствующий, была не готова к такому режиму работы. Ей приходилось ломать себя каждый день, переступать через себя. Она начала уставать и раздражаться по пустякам. А потом на нее обрушились приступы изнурительной бессонницы, которые повторялись каждый месяц и длились от десяти дней до двух недель подряд. Ночь в течение этого периода становилась пыткой: представьте себе состояние, когда мучительно, до рези в глазах хочешь спать, когда мечтаешь провалиться в забытье хоть на мгновение – и не можешь уснуть ни на минуту. А днем – страшные головные боли, чувство разбитости и слабости, угнетенное состояние, потеря работоспособности.
Никакие успокоительные таблетки и снотворное, даже очень сильное, не помогали. Муж решил, что Елена переутомилась на работе и ей пора взять отпуск. Она отправилась на две недели на престижный заграничный курорт. Но страшный приступ непонятного недуга настиг ее и там. Правда, теперь ей удавалось ненадолго провалиться в сон – но сон был неглубоким, тревожным, прерывистым. Он сопровождался кошмарными сновидениями, и Елена вскакивала с постели в холодном поту.
С курорта Елена вернулась совсем не отдохнувшей. А когда она снова вышла на работу, ее жизнь превратилась в ад. Ночные кошмары становились все страшнее: то она, попав в авиакатастрофу, падала вниз вместе с обломками самолета; то спасалась от землетрясения, а вокруг обваливались горы и земля неудержимо уходила из-под ног; то чудища с огромными клыками тащили ее куда-то за волосы, а она и крикнуть не могла… Каждый раз она просыпалась в слезах и, судорожно сжав пальцами виски, в отчаянии шептала: «Я схожу с ума…»
Лучшие специалисты – врачи, психологи, психотерапевты – разводили руками, не находя в психике Елены никаких отклонений.
Однажды ночью Елене привиделось, что она спасается от чудища с огромным клювом и когтями, которое уже догоняет ее и вот-вот схватит своими мерзкими лапами. Путь к спасению лишь один – прыгнуть в речку с высокого обрыва. Муж Елены проснулся от страшного грохота – со звоном и треском рушились оконные стекла. Он едва успел схватить Елену и втащить ее в комнату, когда она, разбив окно, порезавшаяся, окровавленная, готова была сорваться с карниза девятого этажа.
В небе ровным светом сияла полная Луна.
Трагедии удалось избежать. Елену спасли, она вернулась к нормальной жизни. Причем без помощи психиатра.
Это была не болезнь и не сумасшествие. Внутренние ритмы организма Елены рассогласовались с космическими ритмами, с ритмами Вселенной. Раньше она интуитивно гармонировала с ними, и жизнь ее была гармоничной. Новый режим работы заставил поменять привычные и естественные ритмы. В итоге возникла внутренняя дисгармония, которая приводила к постоянным стрессам; они незаметно накапливались. Это вызывало срывы, которые приходились на полнолуние, а также предшествующие ему и последующие дни. Именно в полнолуние обостряются все процессы, происходящие в нашей психике.
А женщинам с именем Елена следовало бы знать, что они особенно сильно зависят от Луны. Вы, вероятно, слышали, что имя человека в очень большой степени влияет на формирование его характера. Имя Елена – современная форма имени древнегреческой богини Луны – Селены. Астрологи считают, что это имя излучает особую энергетику, схожую с неуловимым, изменчивым, бледно-желтым потоком лунного света. Эта энергетика делает всех Елен утонченными, нежными, женственными, чувствительными созданиями. Им трудно вписываться в жесткие рамки социума; нужно жить в ладу с собой и в гармонии с природой, иначе у них внутри что-то непременно ломается.
Мало мы задумываемся о том, насколько сильно зависим от окружающего нас мира Природы. А ведь мы все – частички Природы, частички Вселенной, Космоса. Нас, правда, с самого детства учили, что человек – царь природы, ее хозяин, а значит, не зависит от нее, а, наоборот, может ею управлять по своему желанию… Сейчас мы расплачиваемся за это невежество, за свою гордыню, которая заставляет нас жить не в согласии с Природой, а вопреки, наперекор ей. Сами же и страдаем от этого – теряем здоровье, внутреннюю гармонию. В итоге не умеем жить счастливо, спокойно, достойно.
Весь Космос существует по законам гармонии. Посмотрите на звездное небо. Там – вечный порядок: звезды и планеты движутся строго по своим орбитам, светила восходят и заходят в определенное время… Человеческая жизнь выглядит полным хаосом на этом фоне. Но если человек – частичка большого живого организма по имени Вселенная, то и он, если хочет быть счастливым и здоровым, должен научиться соответствовать космическим ритмам, вселенским законам гармонии. Если бы каждый из нас знал, как легко и приятно жить в согласии с космическими ритмами, когда ты живешь и дышишь в унисон со Вселенной! Исчезают проблемы, болезни, неприятности; жизнь наполняется светом и радостью. Зато, когда выбиваешься из этих ритмов, – беда: ни лекарства, ни доктора не помогут.
Елене удалось поменять работу, а вместе с этим и свою жизнь перестроить в соответствии с ритмами Природы. Она начала уделять гораздо больше внимания себе, следить за своим настроением, состоянием души – за всем тем, чему раньше не придавала особого значения. А помогла ей в этом Луна – та, которая казалась причиной всех ее бед. Но виновата была вовсе не Луна, а сама Елена, которой следовало быть более чуткой к своей душе, своим внутренним глубинным переживаниям, больше доверять своей интуиции, все время ей подсказывавшей, что она идет не тем путем. Не обращала она внимания и на свою особую зависимость от ночного светила, на чувствительность к смене лунных фаз.
Случай с Еленой, конечно, достаточно редкий. Как выяснилось, в ее гороскопе очень сильная Луна, с чем тоже связана особая зависимость. У большинства людей зависимость от Луны не столь сильна, но то, что она существует у всех людей без исключения, – факт. Причем на женщин лунные ритмы действуют гораздо сильнее, чем на мужчин. Неудивительно: Луна – планета с женской энергетикой.
Все так или иначе ощущают эту зависимость, хоть и не всегда осознают ее. Нам хорошо знакомы странные и непонятные перепады настроения: все вроде бы хорошо, и печалиться не из-за чего, а вдруг накатит хандра ни с того ни с сего. Или раздражительность возникнет такая, что всех вокруг просто растерзать хочется. Или слезы вдруг потекут сами собой, хотя видимой причины нет. Не говоря уже о всевозможных недомоганиях, беспричинной усталости, слабости, головной боли, когда врачи никаких болезней не находят. Любая женщина знает, что бывает и такое: вчера выглядела прекрасно, а сегодня непонятно что с лицом происходит, хотя и выспалась, и отдохнула… Знакомые состояния, не правда ли? В чем же их причина?
Причина одна: что-то неуловимо изменилось в окружающем мире, сменились ритмы Вселенной (а во Вселенной постоянно что-то меняется, ведь это живой организм), а мы не успели перестроиться, наш организм не смог вовремя вписаться в гармонию мироздания и мучается от этого. Ведь организм человека замучен и сбит с толку вечной суетой, погоней за решением сиюминутных проблем. Он оторван от природы и взывает к нам о помощи, сигнализирует болью, недомоганиями, просит, чтобы вернули ему истинную природную сущность. Но мы его не слышим, еще больше отделяем его от природы, заглушая боль таблетками или другими грубыми воздействиями. И этим нарушаем свои природные ритмы окончательно.
Если мы хотим быть здоровыми и счастливыми, надо лишь вернуть организму возможность жить в согласии с природой. Только и всего. Как это сделать? Очень просто. Ритмы Луны для нас, землян, – это и есть отражение ритмов Вселенной. Построив свою жизнь в соответствии с ритмами Луны, вы увидите, как неузнаваемо изменитесь вы сами и вся ваша жизнь.
Как и почему влияет на нас Луна? Как зависят от Луны наше здоровье, настроение, поведение и эмоции, успех наших повседневных дел? Как Луна может помочь сохранить здоровье, молодость и красоту? Как услышать подсказки и советы Луны в работе на садовом участке или на своей собственной кухне? Как определить, какую программу заложила Луна в вас от рождения и как от нее зависят карма и судьба?
Обо всем этом вы узнаете, прочитав эту книгу.
Глава 1
ЗЕМНАЯ ЖИЗНЬ В ЛУННЫХ РИТМАХ
ЛУНА – ПРИРОДНЫЕ ЧАСЫ
Два года назад я побывала в Сибири, в районе Новокузнецка. У этих мест особая энергетика: кажется, сама земля излучает огромную неведомую силу. И люди там совершенно особенные. Стоит в тех местах одна деревушка, где люди живут совсем не так, как мы в больших городах. С давних пор из поколения в поколение передают они друг другу традиции предков, их мудрость, их образ жизни. Люди там, в отличие от нас, живут в полной гармонии, в единстве с природой, в согласии с ее ритмами. Сейчас в разных регионах России предпринимаются попытки создать что-то вроде экополисов, или экологических деревень, где люди будут гармонично взаимодействовать с природой, вести здоровый образ жизни, духовно совершенствоваться. Большинство подобных попыток пока безуспешны. А в Сибири такая деревня возникла сама собой, естественным путем. Люди в ней в течение многих веков живут вдали от суеты, от социальных проблем и всевозможных кризисов. Деревня небольшая – всего-то пятнадцать домов. Здесь и коренные жители, и те, кто пришел из городов, устав от их шума, пыли, стрессов и суеты.
Я прожила в этой деревне месяц, но это одно из самых сильных впечатлений в моей жизни. Помню, почти сразу после приезда поразила меня до глубины души сцена, которую я случайно увидела, прогуливаясь по лесу. Это, конечно, не было предназначено для посторонних глаз. Но я, спрятавшись за деревом, не могла двинуться с места от удивления и восторга.
На поляну вышел житель деревни Роман – крепкий статный мужчина с русой бородой, которому на вид можно было дать лет 40–45, но я слышала, что ему гораздо больше, да и внуки у него уже подрастали. Жители этой деревни молоды не только душой, но и телом до преклонных лет. Роман не коренной деревенский житель, много лет назад приехал сюда из города. Он перенес тяжелую болезнь и решил полностью поменять образ жизни, осознав, что не выживет, если не вернется к истокам, к единству с природой. Так вот, представьте мое удивление, когда я из-за деревьев увидела такую картину: Роман снимает шапку перед лесом, кланяется ему в пояс, здоровается с ним.
И мне даже почудилось, что лес отвечает ему – шелестит листвой, и деревья слегка кивают в ответ… Я зажмурилась и затрясла головой, чтобы отогнать «наваждение». Но оно не уходило; на моих глазах творилось волшебство: Роман разговаривал с лесом, а лес отвечал ему.
Потом он подходил по очереди к деревьям – березкам, сосенкам, дубкам и кленам, и я видела, как он ласково, с любовью гладит их стволы, что-то долго шепчет и снова кланяется, сняв шапку.
Роман собирался строить новый дом. Строят здесь только из дерева – самого экологически чистого материала. Он пришел в лес присмотреть деревья для рубки. Вот и просит он прощения у них. Объясняет, что не просто так, не забавы ради собирается рубить их молодые стволы, что нужно это для очень важного дела – для строительства нового дома. Ведь семья растет, дети стали взрослыми, появляются внуки, а детей и внуков у жителей деревни гораздо больше, чем у городских.
Объясняет Роман все это деревьям, потому что знает, что у леса, у каждого деревца, есть живая душа. Он чувствует себя на равных с лесом: не хозяин, не повелитель Природы, а маленькая ее частичка, как и дерево, как травинка, как заяц под кустом или скворец на ветке. Потому и кается, и просит прощения у леса – ведь он пришел загубить такую же, как и его собственная, живую душу.
Люди в этой деревне мудрее нас, они больше живут чувствами, чем разумом. Они чувствуют, что мир вокруг них – живой. А потому стараются бережно обращаться со всем, что их окружает. Они знают: если человек перестанет кланяться деревьям и кустам и будет бездумно рубить с плеча – природа непременно отомстит. Станешь болеть да чахнуть, начнутся неудачи и неприятности.
Большинство людей сейчас живут разумом, а не чувствами, поэтому мы перестали ощущать природу, относиться к ней как к живому существу; мы не чувствуем свою связь с нею. Будто мы какие-то отдельные существа, живущие по своим, отличным от природных законам. Но это не так!
Мы по-прежнему частички Природы, но законы ее нарушаем безбожно. В итоге плохо и природе, и нам: природа гибнет от грубого человеческого вторжения, а человек болеет и страдает от своей дисгармоничности.
Потом мы много разговаривали с Романом. Он открыл мне удивительные вещи, о которых я раньше мало задумывалась. Он терпеливо и спокойно отвечал на все мои вопросы, не пытаясь учить, воспитывать, навязывать свои взгляды. Он просто объяснял, и в глазах его светился лукавый огонек.
– Роман, но ведь живем мы в городах – и ничего, зачем надо в лес-то уходить? – задаю я провокационный, как мне кажется, вопрос.
– А ты посмотри, как лес смотрит на вас, городских. Каждое деревце, каждый кустик жалеет вас, в глаза вам заглядывает с такой любовью и с такой болью… А вам-то кажется, что природа глухая, молчаливая, равнодушная. Вы разучились понимать ее язык, не слышите ее голоса. А ведь природа каждый миг разговаривает с нами. Надо только уметь услышать, быть к ней повнимательнее. И тогда она в благодарность свои тайны и секреты открывает…
Роману и его землякам природа и впрямь открыла самые сокровенные тайны. Они, например, знают, в какое время рубить дерево, которое пойдет на стены будущего дома, когда заготавливать древесину для пола, а когда – для строительства лодки или моста. Они знают, что сеять хлеб, чтобы урожаи были хорошие, надо только на нарастающей Луне, а вот картошку сажать – на ущербной. Что на исходе Луны нельзя на охоту выходить и рыбу ловить – добыча будет скудной, да и человек подвергается опасности, выходя в такие дни на промысел.
Дерево для стен дома Роман рубил строго на убывающей Луне – тогда древесина очень долгое время не гниет. Кстати, именно в этом секрет прочности и долговечности старых русских изб, срубленных без единого гвоздя, которые стоят себе и стоят не одно столетие, и, кажется, время над ними не властно: ни гниение, ни тление, ни жучки – древесные вредители – их не берут. А суть секрета в том, чтобы знать, когда пойти в лес за древесиной и что сказать дереву, как утешить его живую душу, прежде чем оно станет избой.
Дерево для пола будущего дома Роман рубил в первый день после полнолуния. Оказывается, в этот момент древесина обладает особой прочностью и может выдерживать очень большие нагрузки. Знает Роман и множество других секретов – когда рубить дерево для лодки, чтобы древесина меньше пропитывалась сыростью и не становилась скользкой, когда – на дрова, чтобы они лучше горели и давали больше тепла…
А больше всего меня поразило, что в некоторых домах здесь были деревянные камины. Вы можете себе представить такое? Дерево, которое не горит, а только чернеет от прикосновения огня! И многие пользуются деревянными ухватами, которыми вытаскивают из горящей печи раскаленные горшки. А разгадка такова: все, кто имел отношение к рубке леса, знали – если срубить дерево 1 марта, да еще и после захода солнца, то оно будет огнеупорным, не станет гореть. Почему так получается – никто не знает, но факт остается фактом. Есть примеры, когда из такого дерева строили целые дома – и они действительно оставались целыми и невредимыми даже после страшного пожара.
Сейчас очень популярно увлечение садоводством. Это замечательно: значит, оторвавшиеся от природы люди все-таки мечтают вернуться к ней, хотят вырваться из каменных мешков городов туда, где речка, поле, лес, чистый воздух. Но вот беда – и оказавшись среди природы, мы продолжаем вести себя… как горожане. Не чувствуем, не видим, не слышим природу, а подходим к ней механически, как к компьютеру. Задали задачу – ждем результата. Бросили бездумно зерно в землю – ждем, когда появится плод. А потом удивляемся: почему не только плода не дождались, но даже тоненький росточек из земли так и не показался? Мы не догадываемся, что зерно надо опустить в землю в нужный момент, сверяясь по Луне, да еще помнить при этом, что и земля, и зерно – живые существа. И помещать зернышко в землю надо с любовью, с благодарностью, в спокойном и доброжелательном расположении духа. И поговорить надо и с землей, и с зернышком, попросить их о хорошем урожае. Вот тогда они щедро ответят плодами.
Знаю я горе-садоводов, которые относятся к земле бездушно, потребительски. К тому же и рассаду сажают как и когда попало, и урожай собирают грубо, травмируя растения, без благодарности. Не знают, как общаться с растениями, не стремятся понимать их язык. В итоге и земля не плодоносит, а если что-то и уродится – или вредители попортят, или град побьет, или другая напасть случится… Что уж говорить про огнеупорное чудо-дерево, секрет которого давно забыт. И вот горят, горят садовые домики, как спички…
В Библии сказано, что Бог создал Луну для указания времен. Это надо понимать так: Луна дана людям, чтобы указывать, какое время для какого дела больше подходит. Она подсказывает самый естественный, самый близкий к природе распорядок жизни. Жизнь людей, которые подчиняются лунным ритмам, гораздо более гармонична, чем у остальных. Сегодня эти знания большинством людей забыты, хотя они просто необходимы нам в повседневной жизни.
Нам необходимо вернуть себе эту древнюю мудрость, если хотим, чтобы все удавалось в жизни, если хотим не просто выжить, но жить полноценно, долго и счастливо.
Посмотрите на небо. Вы знаете, в какой фазе находится Луна, какой знак Зодиака она проходит? Наверное, не знаете. А не зная, пропускаете очень важные знаки, предзнаменования, предупреждения Луны. Обретя такие знания, приучив себя внимательнее относиться к окружающей нас Вселенной, мы сможем значительно облегчить себе жизнь.
Если хотите добиться успеха, начиная заниматься каким-то делом, не забудьте свериться с лунным календарем; определите, соответствуют ли ваши действия тому, что подсказывает Луна, ее местоположению.
Дерево для строительства следует рубить в первый день после полнолуния: оно будет прочным и долго не сгниет. Дерево, срубленное 1 марта после захода солнца, будет огнеупорным.
Лунное затмение
Люди с давних времен наблюдали за Луной, чтобы в соответствии с ее ритмами наладить свой распорядок жизни. Лунное затмение – явление из ряда вон выходящее, знак Божьего гнева. В древности люди считали, что во время затмения Луна борется с драконом, который хочет ее похитить. За этим символом – вполне реальные вещи. Люди хорошо чувствовали, что в момент затмения активизируется черная, негативная энергетика, которая очень сильно воздействует на людей.
Некоторые лунные затмения запомнились людям особенно хорошо, например то, что случилось 12 февраля 1161 года. Было что-то особенно жуткое, мрачное, тревожное в усеченной, словно мечом, Луне, к тому же окрашенной в кроваво-красный цвет. Именно в этот день, как на беду, вступил на престол киевский князь Изяслав. Он не обратил внимания на страшное предзнаменование. И недолго ему пришлось покняжить: ровно через год был убит Изяслав в жестоком сражении.
Сурово наказывает судьба людей за невнимание к небу, за то, что не придают они значения знакам и предупреждениям свыше. Существует непреложный закон:
в затмение ни в коем случае нельзя начинать ничего нового, нельзя вступать на новое поприще, нельзя браться за новые важные дела.Этот закон действовал во все времена, независимо от знания и веры в него людей. Действует он и сейчас. Луна продолжает предупреждать нас, но мы перестали считаться с незыблемыми законами Вселенной.
Много раз мне приходилось видеть, как несоблюдение этих законов влечет за собой беду, и убеждаться в том, что человек – существо не только земное, но и космическое и ему ни в коем случае нельзя забывать об этом.
Мою знакомую, двадцатишестилетнюю Татьяну Т., угораздило назначить день своего бракосочетания именно на день лунного затмения. Как я ее ни отговаривала – она меня и слушать не хотела, говорила, что мифы о затмениях – глупости и суеверия.Древние люди во всех земных событиях усматривали связь с небом. Они считали, что и политические события зависят от Луны. Астрономы в Древнем Китае были уверены: на троне восседает мудрый государь – Луна идет правильным путем; государь не мудр – и Луна сбивается с пути. Сегодня мы знаем, что это не так. Над ритмами Луны, слава Богу, не властны ни депутаты, ни правительство, ни президент. Уж что-что – а это от них не зависит. Зато и правительству, и президенту не помешало бы лишний раз взглянуть на Луну. В Древнем Китае издавались императорские указы о необходимости чаще смотреть на Луну и Солнце, чтобы, руководствуясь видом светил, вовремя исправлять ошибки и предотвращать несчастья.
В этот день неприятности начались с самого утра. Сначала невеста случайно порвала свадебное платье. Дыру кое-как в спешке залатали и замаскировали, но настроение было испорчено. Потом машина, которая везла молодых в загс, попала в пробку и они опоздали на церемонию бракосочетания. В довершение жених уронил кольцо, надевая его невесте на палец, что само по себе является плохим знаком. При этом гости, свидетели и сами молодые весь день были в нервном, взвинченном, раздраженном состоянии. Будто чувствовали: происходит что-то не то, что-то неправильное.
Конфликты в этой семье начались сразу после медового месяца. И какие конфликты – с битьем посуды, криками, грубой бранью и дракой. Через три месяца брак распался. А ведь сначала эти люди любили друг друга и чувство было сильным. Казалось, оно обещало добрые, глубокие отношения в будущей семье. Не судьба… Был знак, который молодые проигнорировали. А обратили бы внимание на него – кто знает, может быть, пересмотрели бы свои отношения еще до свадьбы, смогли бы что-то изменить, лучше понять друг друга. Да и день свадьбы перенесли бы. И могло пойти все по-другому. Или подумали бы как следует и поняли, что не нужно им быть вместе, и избежали бы ненужной нервотрепки и стрессов.
Кстати, именно в затмение, но не в лунное, а в солнечное был спущен на воду печально знаменитый «Титаник». Так что космические предупреждения – явления гораздо более серьезные, чем принято считать.
А чтобы быть подготовленным к лунным сюрпризам, заглядывайте иногда в календарь лунных затмений.Как вести себя в затмение – в солнечное и в лунное
Как вы уже поняли, не надо затевать ничего нового, совершать серьезных, а тем более судьбоносных поступков. Это правило относится не только ко дню затмения, но и к ближайшим к нему дням. Два-три дня до затмения, день затмения и два-три дня после него лучше провести в спокойной обстановке, не предпринимая активных действии, не принимая важных решений. В это время очень велика психологическая неустойчивость, может даже появиться склонность к депрессии. В таком состоянии можно и дров наломать. Поэтому лучше просто где-нибудь тихо отсидеться. В момент затмения не следует спать: в это время активизируется негативная энергетика, и нельзя, чтобы она застала вас врасплох, сонными. Но наблюдать затмение не надо, если, конечно, это не входит в ваши профессиональные обязанности.
Как уберечься от нежелательных воздействий? В затмение желательно быть дома, в закрытом помещении; окна плотно задернуть шторами. Успокойте мысли и эмоции, зажгите свечу и спокойно смотрите на нее. Свеча поможет очистить дом от негативной энергетики, ее пламя не подпустит эту энергетику к вам.
Силе Луны подчиняется вся наша жизнь, каждое событие, наши отношения с этим миром, внутренняя свобода, наш покой и наши страхи, победы и поражения. Все живое подчиняется лунным ритмам. Надо только услышать эту лунную музыку, звучащую в каждом из нас, настроиться на нужную волну, и она принесет вас к благополучию, любви, счастью и успеху. Лунный календарь поможет вам в этом. Следуя его советам, вы избежите многих неприятностей, станете полноправным хозяином своей судьбы, создадите гармонию в доме, в отношениях с близкими, достигнете своих целей, обретете уверенность в собственных силах. Сверяйте свою жизнь с лунным календарем, и перемены к лучшему не заставят себя долго ждать!
* * *
Приведённый ознакомительный фрагмент книги Лунный календарь в повседневной жизни (А. Н. Семенова, 2008) предоставлен нашим книжным партнёром - компанией ЛитРес .
ЧТО ПОДСКАЖЕТ ЛУННЫЙ КАЛЕНДАРЬ
ГАРМОНИЯ – ГЛАВНЫЙ ЗАКОН ЖИЗНИ
Мы уже говорили, что Луна влияет на нас по-разному – и физически, и энергетически. Результат сочетания этих видов воздействия мы и рассмотрим.
Воздействие это не всегда одинаково, характер его меняется практически каждый миг. Ведь в живом организме Вселенной постоянно что-то меняется, энергии светил и планет пересекаются, смешиваются, противоборствуют или воссоединяются – и все это вместе влияет и на Землю, и на нас. Мы ведь существа космические – не забывайте об этом. Мы зависимы не только от политики правительства и отношения начальника. Это не самое главное влияние. Главное – мы постоянно живем в окружении самых разных энергий: светлых и темных, полезных и вредных, очень сильных и совсем слабеньких. Из Космоса и от Земли к нам постоянно идут энергия и информация, которые и определяют всю нашу жизнь. Это влияние нельзя не учитывать.
Есть три основных фактора воздействия Луны, от которых зависит, какого рода энергетика преобладает в данный момент в нашем мире, к какому поведению, самочувствию, эмоциональному настрою она нас склоняет. Это порядковый номер лунных суток, фаза Луны и знак Зодиака, в котором находится Луна.
Каждый лунный день, лунная фаза, а также положение Луны в том или ином знаке Зодиака придает текущему моменту свою определенную окраску, свой характер, свою энергетику, свой ритм.
Характер лунных суток в очень большой степени определяет наше поведение. От фазы Луны зависит энергетическое состояние организма, степень его жизнестойкости и активности. Знак Зодиака определяет эмоциональный настрой и склонность к тому или иному виду деятельности.
Каждый месяц мы проходим через весь постоянно сменяющийся набор космических ритмов и энергий. Все они очень сильно влияют на физическое и духовное состояние, на наше подсознание, хоть мы и не всегда это замечаем. Когда мы попадаем в унисон – все у нас прекрасно. Когда не вписываемся – плохо.
Что же теперь, спросите вы, всю жизнь следовать каким-то советам, предписаниям и правилам – как жить в шестнадцатый лунный день, а как в двадцать третий, что делать в полнолуние, а что в новолуние? Нет. Никаких обязательных для исполнения указаний я давать не буду, а дам лишь приблизительные рекомендации. Но как только вы попробуете в повседневной жизни следовать этим рекомендациям, вы с удивлением обнаружите, что они полностью совпадают с вашими собственными глубинными желаниями! Вам будет гораздо приятнее и легче жить, если начнете делать именно то, что сказано в рекомендациях. Это неоднократно проверено, и очень многие люди убеждались, что это действительно так.
Почему это происходит? Потому что лунные ритмы подсказывают нам наиболее естественный и наиболее благоприятный для нас в данный момент тип поведения. А наш организм и сам подсознательно стремится к наиболее естественному и благоприятному типу поведения в соответствии с ритмами Луны. Так возникает гармония человека с миром.
Есть люди, которые даже без знания лунного календаря живут в полном соответствии с ним. Как правило, это очень гармоничные люди. Они спокойны, добры, к ним тянутся окружающие, потому что от них исходят тепло и свет. У них очень развита интуиция, и они привыкли прислушиваться к ней. В каждый момент своей жизни делают то, что советует им интуиция. Они живут, руководствуясь только одним законом – законом гармонии. Самое удивительное, что такие люди встречаются и в крупных городах, где, казалось бы, совсем другие темпы и ритмы, которые должны бы заглушить голос интуиции. Но ничего подобного. Они живут в согласии с собой всегда и везде – в тихой маленькой деревеньке или в огромном перенаселенном городе. Такова моя знакомая Галина.
Я не знаю, сколько ей лет, но, судя по возрасту двоих сыновей (одному 14, другому 16), уже к сорока. Выглядит она необыкновенно молодо. Причем за те несколько лет, что мы с ней знакомы, она нисколько не изменилась – ни седой волосинки не появилось, ни морщинки. Все та же юная девушка – да к ней и обращаются все не иначе как «девушка», и все бывают удивлены, видя рядом с ней ее сыновей, которые выше ее ростом.
Я никогда не видела ее раздраженной, чем-нибудь недовольной, озлобленной или сильно обеспокоенной. Но ее улыбчивость и доброжелательность не маска, не игра на публику, а естественное состояние. Ей приятно и радостно жить на свете, и эта радость постоянно и безо всяких видимых причин живет внутри нее и не зависит от внешних обстоятельств.
Я долго пыталась выведать ее секрет. И наконец Галина рассказала, что к такому светлому восприятию мира пришла не сразу. Когда-то она очень тяжело болела, была даже в состоянии клинической смерти. А потом, когда выздоровела, словно родилась заново, она по-новому взглянула на жизнь. Начала ценить каждый прожитый миг, радоваться тому, что она существует. И еще начала очень доверять себе, своему организму. Она поняла, что надо жить в согласии со своим организмом, и он ответит благодарностью, здоровьем, ощущением радости жизни.
С тех пор Галя очень чутко прислушивается к себе и никогда не совершает над собой никакого насилия в угоду каким-то общепринятым распорядкам или мифическому «так надо». Каждый раз, проснувшись утром, она спрашивает себя: «Чего я сегодня на самом деле хочу?» Сначала она была удивлена тому, что человеку на самом деле надо очень мало – намного меньше, чем мы привыкли считать. Например, однажды она поняла, что с утра ей не хочется жевать бутерброды, как она делала всегда. А что хочется ей овсянки и морковного салата. Она отказалась от деликатесов и изысканных кушаний – оказалось, организму этого не требуется, а требуется для здоровья совсем простая пища. Однажды Галину неудержимо потянуло в баню, хотя раньше этим не увлекалась. И так во всем: прислушивалась к своей душе и к своему организму и делала только то, чего требовала ее истинная сущность. Самочувствие улучшалось не по дням, а по часам.
Мы решили проанализировать, в каком же ритме, в каком распорядке она живет. На первый взгляд никакого распорядка не было. Галя делала то, что ей хотелось, и в тот момент, в какой ей этого хотелось. Вот и все.
Но нас ожидало потрясающее открытие. Если Галина шла в баню, то интуитивно выбирала именно тот день, когда это наиболее полезно и благоприятно для здоровья. Она решала посидеть денек на овощах – и, сама о том не зная, делала это именно в те лунные сутки, когда рекомендовано отказаться от мяса. Но это мелочи. Как оказалось, лунному календарю были подчинены абсолютно все крупные и мелкие события, все поступки в ее жизни – в общем, все ее поведение. Очень показательным, например, был эпизод со строительством дачного домика. Она начала обдумывать план строительства именно в первые дни после новолуния, когда надо строить планы, но ничего не предпринимать. Она совершила первое активное действие в этом направлении – договорилась со строителями – именно в тот момент, когда нужно было совершить активное действие, переходя от планов к делу. Она заложила фундамент дома тоже в точно по Луне полагающийся срок. И строительство самого дома было начато в нужный момент. А закончили стройку в последний лунный день, когда полагается завершать все начатое.
Домик получился – загляденье. Теплый, прочный, красивый, уютный. В общем, светлый и гармоничный, как сама Галина. А ведь она не знала о существовании лунного календаря!
Такие необыкновенные люди встречаются среди нас. Такими можем стать мы все, если начнем жить в согласии с собой, а значит, с лунными ритмами. Это вполне реально. Стоит заменить в своей душе сумасшедшие ритмы современного города на спокойные и размеренные природные, лунные ритмы – и произойдет чудо. Не верите? Попробуйте. Убедитесь сами.
Для того чтобы настроить свою интуицию на ритмы Вселенной и жить в гармонии с природой, надо учитывать в своей повседневной жизни, как именно влияет на нас та или иная лунная фаза, лунные сутки, положение Луны в знаке Зодиака.
В этой главе мы подробно рассмотрим, как конкретно влияют на нас все три фактора лунного воздействия – лунные сутки, фаза Луны и положение Луны в Зодиаке. Вы увидите, что каждый день нашей жизни особенный и неповторимый. Он имеет свой, присущий только ему характер, подобного дня может больше никогда и не быть. А потому нужно ценить его, дорожить каждым моментом своей жизни и радоваться ему.
ЭНЕРГЕТИКА ЛУННЫХ СУТОК
Лунные сутки – это время, которое проходит от восхода до восхода Луны, за исключением первых лунных суток: они начинаются в момент новолуния, а он не совпадает с моментом восхода. Заканчиваются первые лунные сутки в момент ближайшего после новолуния восхода Луны. Поэтому первые лунные сутки могут быть очень короткими. Например, в 2004 году 16 августа новолуние было в 5 часов 25 минут, а восход Луны – в 5 часов 48 минут. Получилось, что первые лунные сутки длились всего 23 минуты. Они бывают еще меньше – до 10 минут, а порой их продолжительность составляет несколько часов. Может она приближаться и к продолжительности обычных лунных суток.
Иногда в лунном месяце 29 лунных суток, а иногда – 30. Тридцатые лунные сутки тоже могут быть очень короткими: они заканчиваются не с ближайшим восходом Луны, а в момент новолуния, который может случиться в промежутке между двумя лунными восходами. Продолжительность всех остальных лунных суток примерно одинакова.
Время восхода Луны, а также моменты новолуния и смены фаз можно определять по обычному отрывному календарю, где все эти данные указаны. Иногда там указан и знак Зодиака, который в данный момент проходит Луна. Номера лунных суток там, как правило, отсутствуют. Поэтому считать, какие именно лунные сутки у нас сегодня на дворе, придется самостоятельно. Но зная, в какое время восходит Луна в каждый из календарных дней, мы это сделаем без труда.
Как вы уже знаете, характер лунных суток очень сильно определяет наше поведение.
Перейдем к подробной характеристике каждых лунных суток.
Первые лунные сутки
Символ: светильник.
Очень хороший, чистый и светлый день. Впрочем, первые лунные сутки иногда длятся лишь несколько минут, поэтому слово «день» здесь можно употреблять весьма условно. В любом случае, длятся первые лунные сутки долго или коротко, постарайтесь не упустить этот момент, от него может зависеть успех целого месяца. Новый лунный цикл только начинается, а потому в этот день очень хорошо составлять различные планы на месяц вперед и мечтать. Планы и мечты этого дня непременно сбываются – правда, только в том случае, если помыслы ваши чисты и не связаны с желанием зла другому, с местью. Нехорошие планы в первые лунные сутки строить опасно, они могут привести к несчастью. Это тот случай, когда не надо рыть яму другому, чтобы самому в нее не попасть. Все чистые и светлые мечты и планы, если вы их в деталях продумаете и как можно ярче себе представите, и особенно если они соответствуют вашим истинным желаниям и потребностям и действительно для вас важны, – сбудутся в течение месяца практически без вашего вмешательства. Такой необычный этот первый день Луны – просто-таки магический, все желания сбываются как по мановению волшебной палочки.
В этот день хорошо прощать обиды и друзьям, и недругам. Это получится легче, чем в другие дни, и к тому же ускорит осуществление ваших планов.
Но начинать новые дела в этот день не надо – ограничьтесь планами и мечтами.
Сны . Если снится что-то хорошее – это к радости, если плохое – не обращайте внимания, это легко уйдет само, если не будете слишком концентрироваться на своем сне, а легко отпустите его от себя. Сны этого дня не тяжелы.
Вторые лунные сутки
Символ: рог изобилия.
Если у вас есть склонность к жадности, в этот день она может проявиться. Как себя вести? Не давать волю этому пороку, а, наоборот, попробовать проявить щедрость. Сделайте кому-нибудь (а может быть, и себе) подарок, одолжите денег, раздайте ненужные вам вещи – все окупится, все вернется сполна.
Начинать новые серьезные дела по-прежнему не надо, продолжайте обдумывать свои планы, накапливать силы для их осуществления. Исключение: можно начать заниматься физкультурой или приступить к усвоению новых знаний.
В этот день может пробудиться зверский аппетит. Наедаться чем попало не надо, а в том, чего вам действительно хочется, отказывать себе не стоит. Чутье вас не обманет: в этот день вы можете по своим ощущениям очень точно определить, какая пища вам полезна, а какая вредна. То, чего вам хочется, – то и полезно. То, что не нравится, – вредно. Кстати, это относится не только к продуктам, но и к людям. В этот день вы будете очень остро чувствовать, с кем вам надо общаться, а с кем не стоит, где ваш человек, а где – чужой.
В эти лунные сутки желательно избегать конфликтов и бурных вспышек эмоций.
Сны . Сны в эти лунные сутки, как правило, несерьезны, верить им не надо. Если во сне вы не можете преодолеть какое-то препятствие, то наяву его легко преодолеете.
Третьи лунные сутки
Символ: леопард.
Если до сих пор мы мечтали и строили планы, то сейчас пора действовать. Пассивность в этот день противопоказана и даже опасна. Пассивный человек потерпит поражение и может получить травмы – как физические, так и душевные. В эти лунные сутки в воздухе витает агрессия. Настройтесь на самозащиту, если не хотите быть в числе жертв. Внутренняя энергия организма в этот день особенно сильна, так что вам хватит силы и на самозащиту, и на начало новых дел, и даже на то, чтобы броситься в бой.
Желательно в этот день дать себе большую, интенсивную физическую нагрузку, иначе вся накопившаяся в вас энергия, будучи неизрасходованной, «скиснет» внутри вас, и это пойдет вам во вред, могут пострадать внутренние органы, начаться болезни.
Сны. Сны этих лунных суток редко сбываются, но могут стать своеобразной проверкой ваших сил. Например, вам придется с кем-то бороться – справитесь или сдадитесь на милость победителя? Если во сне вы вдруг спасовали, не беда: проснувшись, «проиграйте» сон заново в своем воображении, так, чтобы у него был желательный для вас конец.
Четвертые лунные сутки
Символ: райское дерево, Древо познания добра и зла.
Не очень благоприятный день. Как помните, Адам и Ева, вкусив от Древа познания, совершили грехопадение. И этот день такой – день грехопадения. Возможны всякие искушения, может быть, вам будет предложено выбрать между добром и злом и вас даже потянет сделать что-то нехорошее… Поэтому лучше десять раз подумать, прежде чем что-нибудь предпринять. Не надо принимать скоропалительных решений. И старайтесь избежать зла всеми силами.
Этот день хорош для пассивности, ничегонеделания, уединения. Хорошо заняться тихими домашними делами и спокойно отдохнуть в кругу семьи.
Сны . В снах этих лунных суток могут так или иначе фигурировать ваши родители. Это указание: надо проанализировать, какие проблемы вы унаследовали от них, и начинать их решать. Если снится какая-то опасность – это предупреждение, что надо быть особенно внимательным.
Пятые лунные сутки
Символ: единорог.
В этот день все удается, если вы проявляете творческую активность и стремитесь к достижению цели. Прекрасно усваиваются знания. Усваивается и пища, поэтому доверьтесь своим вкусам и ешьте досыта. Ваша пищеварительная система сегодня справится с нагрузкой лучше, чем в другие дни, но все же постарайтесь не переедать.
В этот день можно отстаивать свои принципы, убеждения, идеалы – это вам удастся с блеском. Если придется постоять за честь и достоинство другого человека – не сомневайтесь, бросайтесь в бой, правда на вашей стороне, вы победите. Можно и нужно активно проявлять свои эмоции и чувства – это будет уместно, и вас поймут правильно.
Сны . Очень хорошо, если в этот день вы плачете во сне: это очищение, организм таким образом приводится в порядок. Если сны связаны с дорогой, с движением – у вас все благополучно. Если снится что-то неприятное – это знак, что надо заняться своим здоровьем.
Шестые лунные сутки
Символ: птица .
День уединения и смирения. Надо спокойно заниматься своими обычными делами, но при этом ни в коем случае не роптать на жизнь, на обстоятельства, на близких. Любому недовольству – собой или другими – сейчас не время. Принимайте все таким, как есть, и не желайте другого.
В этот день обостряется интуиция. Если будете вести себя тихо и спокойно, можете понять то, чего раньше не понимали. Например, вам может открыться истинный смысл ваших отношений с каким-то человеком. Возможно нечто вроде озарения, прозрения: «Он же меня не любит, а только притворяется!» А лучше: «Он же меня действительно любит, а я не верила…» В этот день может даже проявиться склонность к ясновидению и телепатии: возможно, вы очень точно почувствуете, что происходит сейчас с вашим близким человеком, если он далеко от вас.
Сны . Если приснился знакомый человек – это неспроста: вы ему что-то должны. Сны могут намекать на какое-то дело, которое необходимо завершить.
Седьмые лунные сутки
Символ: роза ветров.
Провокационный день. Возможно, вас будут провоцировать на повышенную болтливость, на то, чтобы вы произнесли какие-то необдуманные слова. А в этот день попусту болтать нельзя и вообще говорить лучше поменьше. Вся окружающая природа, весь мир очень чутко откликается на каждое слово, даже случайно оброненное. Будьте осторожнее со словами: все, что скажешь, претворится в жизнь. Чего пожелаешь вслух кому-то или себе – все осуществится. Особенно опасно в этот день врать. Это очень скоро станет правдой. Но зато в этот день сбудутся и все благие пожелания. Очень хорошо помолиться – молитва быстро будет услышана.
В этот день особенно уязвимы легкие. Остерегайтесь простуды.
Сны . Сны пророческие. Очень быстро сбываются.
Восьмые лунные сутки
Символ: пожар.
Хорошо бы честно признаться себе в своих грехах. День очень хорош для освобождения от грехов – каяться будет легко, легко будет и прощать грехи другим людям. Так что не упустите благоприятную возможность: это день покаяния. Обдумайте свою жизнь, вспомните прошлое. Пусть все неприятное, что было в прошлом, неудачи, беды, нежелательные поступки и черные мысли сгорят, будто в пламени пожара.
Хорошо бы поголодать, очистить не только душу, но и тело.
Сны . Сон в этот день может быть вещим. Во сне вы можете увидеть намеки на ваше истинное предназначение в жизни, на то, чем вам надо заниматься. Возможно, вам удастся понять, для выполнения какой задачи вы родились, в чем смысл вашей жизни.
Девятые лунные сутки
Символ: летучая мышь.
Сатанинский день. Энергетика этих лунных суток крайне отрицательно влияет на человека. Возможны тревоги, страхи, мрачные мысли. Следует опасаться обмана и всевозможных искушений. В этот день очень легко поддаться иллюзиям и обольщениям. Может, например, появиться повышенное самомнение – постарайтесь избежать этого, иначе попадете впросак, будете наказаны за гордыню.
Этот день лучше провести в спокойной, будничной работе. Будьте скромны. За новые дела лучше не браться – есть риск ошибиться в оценке своих возможностей и провалить дело. Поэтому спокойно продолжайте уже начатое. Чувства лучше не проявлять. Возможно невезение, получение дурных вестей. Постарайтесь перетерпеть все без всплесков эмоций. Не надо ничего никому доказывать, пытаться отстаивать свое мнение. Сегодня оно может быть ошибочным.
Сны . Снам в этот день не надо верить. Они могут быть мучительными, тяжелыми, страшными, но ничего не бойтесь. Это тоже провокации этого дня. Поутру все развеется без следа.
Десятые лунные сутки
Символ: фонтан.
День отдыха, но отдыха активного. Течение энергии жизни в человеческом организме усиливается, силы могут начать бить фонтаном. Эти силы надо направить на укрепление отношений в семье, на благоустройство жилища. Хорошо в этот день подумать о традициях своей семьи, своих предков, о том, как эти традиции поддержать и укрепить. Начинать строительство нового дома очень хорошо именно в этот день. И вообще созидание во всех смыслах – главный девиз этого дня.
Сны . Яркие и приятные сны снятся в эти лунные сутки. В них все как в сказке, как в самых приятных мечтах. Но, увы, они не сбудутся. Смысла в этих снах нет.
Одиннадцатые лунные сутки
Символ: корона .
Очень сильная энергетика у этих суток. С этой энергетикой нужно быть поосторожнее. В человеческом организме просыпаются мощные силы, и если вы не знаете, как с ними управляться, можете ненароком наделать бед. Пассивность нежелательна, но ничем серьезным лучше не заниматься. В любом деле нужна внимательность и осторожность. Перегружать себя нельзя. Можно заботиться о близких, делать им подарки и вообще как можно больше изливать свою любовь на других людей.
Сны . В эти лунные сутки сны большого значения не имеют, можете не обращать на них внимания.
Двенадцатые лунные сутки
Символ: сердце .
В этот день необходимо проявлять милосердие и сострадание. Тот, кто этого не сделает, никогда не дождется милости от других. Энергетика дня располагает делать добро ближним. Поэтому вам будет легко заниматься благотворительностью, подавать милостыню, делать пожертвования. Если финансы этого не позволяют – просто проявите сострадание к тому, кому оно требуется, позаботьтесь о том, кому нужна забота.
В этот день ни в коем случае нельзя злиться и ненавидеть. Нельзя также ссориться – помириться потом будет чрезвычайно трудно, если не невозможно. Нельзя жаловаться и плакать, нельзя жалеть себя: можете застрять в этом состоянии надолго.
Сны . В эти лунные сутки снятся вещие сны. Им можно и нужно доверять. Силы зла не могут проникнуть в ваш сон, поэтому все, что вы увидите во сне, продиктовано светлыми и доброжелательными к вам силами.
Тринадцатые лунные сутки
Символ: кольцо .
В этот день идут процессы омоложения организма. Поэтому очень хорошо заняться собой: посетить сауну, использовать всевозможные косметические средства, употреблять побольше полезных продуктов – они усвоятся великолепно. Энергия, кровь, полезные вещества – все прекрасно циркулирует в организме.
В этот день хорошо получать новую информацию – читать книги, позволяющие нам лучше понять себя и мир. Могут проявиться старые проблемы – отнеситесь к этому спокойно, постарайтесь не нервничать, а как-то сгладить их или, если возможно, спокойно разрешить. Решив проблемы, вы получите свежие силы для новой жизни. Этот день – магический. Он поможет вам легко освободиться от груза прошлого, если он давит на вас и мешает жить.
Сны . Сны этих лунных суток, как правило, не просты – в них вы можете увидеть трудности и проблемы, которые вас действительно преследуют в жизни, но предстать они могут в символической форме. В любом случае попытайтесь понять: сны правдивы, они отражают проблемы, которые надо решить.
Четырнадцатые лунные сутки
Символ: труба.
Не пропустите этот день: он исключительно удачен для начала любого важного дела. Все начатое в эти сутки с блеском удается. Следующего такого шанса придется ждать целый месяц.
Однако в этот день могут нахлынуть непонятная грусть и тоска. Гоните их прочь и занимайтесь делом. Если тоску не преодолеть, дайте себе хорошую физическую нагрузку.
В этот день лучше пить поменьше жидкостей. Любая жидкость может стать причиной сбоя в работе организма.
Сны . В эти лунные сутки может присниться грустный сон, но не придавайте ему большого значения, он не несет важной информации.
Пятнадцатые лунные сутки
Символ: змей.
Сатанинский день. Есть опасность поддаться любым соблазнам, стать внушаемым, ленивым, податливым для вредных влияний. Контроль за своим поведением у нас в этот день чрезвычайно ослаблен, тогда как инстинкты бьют через край. И под их воздействием можно совершить любые глупости. Появляется страстное желание броситься в разгул. Но этого делать не надо – последствия будут нежелательными. Лучше усмирить эмоции, постараться собраться с духом, укротить свои страсти и желания и начать укреплять самодисциплину. Очень полезно в этот день поголодать или посидеть на диете. Надо по возможности вести себя тихо и смирно, если не хотите потом расплачиваться за минутную слабость.
Сны . В эти лунные сутки снятся вещие сны. Вы можете увидеть в символическом виде отражение проблемы, которую вам надо решить. Иногда сон дает и подсказку, как это сделать.
Шестнадцатые лунные сутки
Символ: голубь.
Энергетика этих лунных суток очень гармонична. Это чистый, светлый день, очень спокойный. Ни в коем случае нельзя нарушать это спокойствие. Всеми силами сохраняйте равновесие. Нельзя проявлять агрессивность, кричать и размахивать руками – это обернется против вас. Не надо включать громкую музыку, нельзя вести себя вызывающе. Лучше провести день в уединении, быть тихим и скромным, заняться домашними делами. Очень полезно делать все, что связано с очищением: мыть полы, вытирать пыль, принимать душ. Полезна спокойная пешая прогулка. Служебное рвение оставьте в стороне – оно не принесет положительного результата.
Сны . В эти лунные сутки снятся сны, которые помогают снять внутреннее напряжение. Сон может даже помочь избавиться от недуга.
Семнадцатые лунные сутки
Символ: гроздь винограда.
В этот день мы с легкостью обретаем внутреннюю свободу. Можно дать себе волю, раскрепоститься и всласть повеселиться. В эти лунные сутки можно пить вино, предаваться любви, танцевать и петь в веселой компании. Но терять голову не рекомендуется: день несет много неконтролируемых энергий, при злоупотреблении ими и отсутствии чувства меры они могут занести куда-нибудь не туда. Поэтому следите, чтобы ваше веселье не превратилось в откровенное буйство и грубое пьянство.
Этот день очень удачен для заключения браков – такой союз будет долгим, в нем никогда не угаснет любовь.
Сны . Если в эти лунные сутки снятся приятные сны, значит, мы успешно реализуем себя в творчестве и в любви. Если сны неприятны – значит, в нашей жизни не хватает творчества, да и с любовью не все ладится. Такой сон говорит: есть возможность решить эти проблемы. Не упустите эту возможность – время пришло.
Восемнадцатые лунные сутки
Символ: зеркало .
В эти лунные сутки окружающая действительность будет, как зеркало, демонстрировать нашу истинную сущность. Все, что скажут о вас в этот день неприятного, – правда, поэтому не обижайтесь, а задумайтесь, как избавиться от недостатков. Если скажут что-то приятное – порадуйтесь: это тоже чистая правда.
Энергетика этих лунных суток делает человека пассивным: это естественно после бурного предыдущего дня. Но есть опасность поддаться чужому влиянию и начать кому-то подражать. Поэтому надо постараться сохранять трезвость ума и объективно оценивать самого себя и окружающих людей. Не поддавайтесь иллюзиям, низменным инстинктам и темным мыслям.
Сны . Желательно меньше спать, иначе можете проснуться в разбитом состоянии. Но если вам что-то приснилось, сон может показать, что мешает вам жить. Еще сон может подсказывать пути к исцелению от болезни.
Девятнадцатые лунные сутки
Символ: паук.
Сатанинский день. В это время миром правит очень тяжелая и неблагоприятная для человека энергетика. Очень велика опасность поддаться дурману, наваждению. Не ошибитесь, не запутайтесь, не попадите под чужое влияние – в этот день очень много энергетических вампиров захотят налить отравы в вашу душу и отнять у вас силы. Поэтому лучше ни с кем не общаться и даже телефонную трубку без нужды не снимать. Не надо принимать решений, совершать поступков, не надо поддаваться никаким идеям – вас могут затянуть в паутину обмана и порока. Не надо выяснять отношения: вы только запутаетесь и еще больше их испортите.
В этот день очень хорошо очищать все, что можно, – душу, совесть, мысли, тело, дом. Желательно, чтобы в доме весь день горела свеча. Полезно мысленно покаяться в нехороших мыслях и поступках, избавиться от чужого влияния, смирить гордыню.
Сны . Сны в эти лунные сутки могут напугать, но они пустые, никогда не сбываются. Выбросьте их из головы.
Конец ознакомительного фрагмента.
Понятие, структура и функции политики
Политика является неотъемлемым компонентом человеческой цивилизации. Социальное назначение политики состоит в том, чтобы ориентировать общественное развитие на утверждение соц. порядка.
Термин «политика» произошёл от 2-х греческих слов «полис» -город,гос-во, и «политикос»-всё что связано с городом, гос-вом. Получил распространение данный термин под влиянием трактата древнегреч. Философа Аристотеля о гос-ве,правлении и правительстве,названного им «Политика».
Политика охватывает 4 взаимосвязанных процесса:
1-урегулирование взаимоотношений людей
2-разработа определённого порядка и правил функционирования общества
3-управление и контроль за развитием соц. процесса
4- политическая деятельность (наличие власти в руках субъектов политики)
Политика-это управление обществом. Политика- объективно – обусловленное и целенаправленное участие больших масс людей, групп в делах общества и гос-ва.
Политика существует в 2-х формах: теоритическая и практическая.
1-ая форма это мыслительная деятельность, работа воображения
Практическую форму политики образуют организации и функционирование органов власти,политич. партий, движений.
Уровни существования политики:
МАКРОУРОВЕНЬ- характеризует публичную власть (протекает в определённых границах)
МИКРОУРОВЕНЬ- охватывает отдельные организации и межличностные отношения
МЕГАУРОВЕНЬ- относится к деятельности международных организаций (ООН).
Структуру политики можно представить виде формы, содержания и процесса.
Классификация политики:
А) по направленности:
Внутренняя
Внешняя
Б) по сферам общественной жизни:
Экономическая
Социальная
Правовая
Научная
Национальная и др.
В) как вид деятельности политика осуществляется на нескольких уровнях:
Местном
Региональном
Государственном
Международном
Прогрессивной
Консервативной
Реакционной
Гуманной и антигуманной
Реалистической
Валюнтаристской
Д) по критерию масштабности и цели:
Стратегическая
Тактическая
Функции политики:
1-Ф-ия обеспечения целостности (формулирование общих целей,выработка стратегий развития общества)
2- Регулятивная – управленческая (управление соц. процессами,регулирование общественных отношений)
3- Ф-ия политическая – социализация (включение личности в систему соц. связей,передача полит. опыта ценностей)
Структура политики:
1-Субъекты политики- участвующие в ней люди, общественные и государственные институты.
2-Объекты политики – общество,гос-во и их институты,проблемы,процессы
3- Политические интересы- побудительные причины поведения субъектов политики,их потребности
4- Политические отношения – отношения регулируемые правовыми, политическими и нравственными нормами общества
5- Политическое сознание – мысли людей, ценностные установки, убеждения.
6-Политическая деятельность – тут субъекты политики реализуют свои интересы, роли и полномочия 2.Предмет и структура политологии. Место политологии в системе общественных наук
2 Политологи и т.п.
Политология –наука о политике. Политология-отрасль научного знания изучающая политику, политические отношения, политическую власть, политическую деятельность и политические системы.
Политология синтезирует и использует достижения частных наук о политике,развивает и обогащает их новыми выводами, открывает и обосновывает закономерности и законы политической сферы общества.
Политология как наука исследует явления, процессы и отношения в политической сфере в их диалектической взаимосвязи и взаимообусловленности.
Политология как наука представляет собой симбиоз теоретических и прикладных знаний.
Объект политологии – политическая сфера общества (политика во всех её проявлениях).
Уровни объекта:
Общие закономерности, развития и смены политических систем,
Реальные политические процессы,
Конкретные исследования политических институтов, анализ ситуаций, субъектов, объектов политики.
Предмет политологии – политическая власть, закономерности её становления, функционирования и изменения.
Структура политологии включает в себя:
Политическую философию, которая исследует ценностные аспекты политики, идеалы и нормы,
Теорию политики,изучает политику и власть,
Политическую социологию,которая акцентирует внимание на социальном обосновании власти,
Политическую психологию,исследует роль установок, убеждений, мотивов на политическое поведение,
Историю политических учений,изучает этапы эволюции представлений о политической жизни в различные политические эпохи
Политическую антропологию, изучает влияние социобиологических качеств человека на политику
Теорию международных отношений, рассматривает проблемы мировой политики и взаимоотношений государств.
Основные направления современной политологии
1.Социологическое направление.
М. Вебер, Э. Дюркгейм, М. Дюверже. изучает явление политики через призму общества и его развития.
Итальянцы В. Парето и П. Моска разработали основы современной концепции элит, манипулирование массами с помощью понятия «львы и лисы».
М. Вебер изучает политику на основе ценностей, идеалов, веры, которая оказывает влияние на развитие общества.
2.Институционализм. - С. Липсет, Ч. Миллс, рассматривает политику с точки деятельности политических институтов, их влияние на соц политические процессы.
3.Концепция политического плюрализма.
Представители концепции: Э. Дюркгейм, М. Дюверже, Р. Даль, Р. Дарендорфф, П. Сорокин.
Для данной концепции характерна социальная солидарность, теория стратификации, т.е. исчезновение классов, функций государства как арбитра между конкурирующими политическими силами и присутствуют демократические свободы и плюрализм мнений.
4.Теория демократии.
А. де Токвиль, Й. Шумпетер разработали современное учение о правовом обществе, гражданском обществе, свободе и правах человека с позиции демократического построения общества, где главным источником власти является народ.
5.Теория бюрократии.
М. Вебер, Р. Мертон, С. Липсет исследуют функции и структуру бюрократической власти, вопросы соотношения бюрократии и демократии, принцип рационализма.
6.Концепция тоталитаризма.
Х. Арендт, Ф. Хайек, И. Бердяев. – рассматривает развитие тоталитаризма, связанное с антилибиральной идеей, где личность выступает как винтик политической системы.
7.Теория международных отношений.
Р. Арон, Р. Моргентау, С. Ханктингтон («Становление цивилизаций» 1993г.) и Ф.Фукуяма(«Конец истории»)показал победу демократических идей в мире после распада СССР и других авторитарных политических режимов.
С середины 70-ых гг. XX в. начинается поиск новых парадигм развития политической науки.
4.Институционализация политической науки и выделение ее в самостоятельную сферу знаний.Политическая мысль Древнего Востока .
Фараон (царь) есть наместник Бога: он и властитель, и духовный правитель. Гос-во – творение высших космических сил, божественного закона, его предназначение – установить порядок на земле, упорядочить совместную жизнь людей на земле. Гос-во как творение воли неба – большая семья, его жизнь должны регулировать высокие нравственные принципы, основная добродетель подданных гос-ва – преданность и подчинение правителю, послушание и почтительность к «старшим». Государь должен обладать высокими качествами, привлекающими подданных.
Политические учения Древней Греции и Древнего Рима.
В гос-ве, как и в семье, кто-то должен управлять, а кто-то подчиняться; гос-ва отличаются формами организации власти, характером отношений «господства-подчинения» (Аристотель). Идеальное гос-во – правление лучших и благородных (аристократов духа) – мудрецов-философов, гос-во сильно мудростью своих правителей (Платон). Власть, основывающаяся на воле народа и законах, - демократия, а правление антинародное, игнорирующее законы – тирания (Сократ). Самая разумная, правильная форма гос-ва – полития, когда привит большинство в интересах общей пользы (Аристотель). Тирания сохраняется 2 способами: вселением малодушия в подданных с помощью убийств популярных в обществе, свободомыслящих людей. Запретом товариществ, откуда проистекают взаимное доверие и уверенность в себе (аристотель). Обязанности человека перед обществом и гос-вом имеют приоритетное значение, права свободного гражданина римского гос-ва недопустимо оскорблять и ущемлять. Все известные формы правления несовершенны и наихудшая из них – демократия.
Создание юриспруденции как самостоятельной науки – Сальвия, Юлиан, Гай. Юридическое обоснование концепции мирового гос-ва, политики «разделяй и властвуй».
Политические учения Средних веков – эпохи господства и упадка феодальной общественно-экономической формации 6-15 веков.
Приоритет идеи Божества и христианской церкви над индивидом и государством, каждый человек создан по образу и подобию Бога и несет личную ответственность только перед Богом. Гос-во – творение Божье, его предназначение – вести людей к начертанной Богом власти. Над земным властями стоит высшая, абсолютная власть Бога, поэтому духовная власть церкви обладает превосходством над светской. Неравенство в обществе предопределено миром небесным (А.Августин). Бог создал людей свободными, но рабство существует как неизбежное наказание за грехи. В той мере, в которой светская власть нарушает законы Бога, подданные вправе оказать ей сопротивление. Все законы должны служить общественному благу (Ф. Аквинский).
Политическое наследие мыслителей эпохи Возрождения 14-16 века.
Политическая мысль Нового времени 16-19 века.
Формирование политической идеологии либерализма, концепции прав человека и гражданина. Развитие теории общественного договора (Гроций, Спиноза, Гоббс, Локк, Руссо). Обоснование принципа разделения власти на законодательную, исполнительную и судебную. Становление идеологии консерватизма (Берк, Бональд). Обоснование марксистской социально-политической доктрины.
Процесс выделения политологии из общей системы социальных и гуманитарных наук занял несколько десятилетий в конце ХIХ - начале ХХ в.
Называть же какую-либо конкретную дату ее рождения той или иной стране можно лишь условно.
Постепенно наметилось разделение между государствоведением и собственно политической наукой, которая достигла заметного прогресса во второй половине ХIХ - начале ХХ в. Заметный вклад в разработку важнейших категорий и концепций мира политического внесли представители немецкой политической науки и политической философии М.Хасбах, М.Вебер, К Шмитт и др. Формирование политической науки во Франции заняли примерно полвека между двумя символическими датами 1871г., когда Э.Бутли основал «Свободную школу политических наук» и 1913г. когда была опубликоана книга А.Зигфрида «Политическая карта западной Франции при третьей республике. Между этими датами было опубликовано множество работ, составиших основы французской политической науки.
Вычленение и формирование политической науки в Великобритании начались в конце ХIХ в. с основания при лондонском университете лондонской школы экономики политических наук. В этот период политологическими исследованиями активно занимались Э.Баркер, Д. Коул, Г.Ласки и др. Главное внимание они концентрировали на государственном управлении и политическом институтах, английском конституционном и административном праве, политической философии и теории, международных отношениях и колониальной администрациях.
Несколько десятилетий занял процесс формирования политической науки в США. Здесь рождением политологии считается основание Дж.Берджесом в Колумбийском колледже (позже переименованном в университет) в 1880г. Школы политической науки, где была система подготовки научных кадров с написанием и защитой диссертаций. Значительную роль в становлении американской политической науки сыграла книга Дж.Берджеса «Политическая наука и сравнительное конституционное право», опубликованная в 1890г. В 1903 г. была создана Американская ассоциация политических наук, положившая началу множеству подобных ассоциаций, как в самих США, так и позднее других странах. Стали выпускаться различные политические журналы, которые и в наши дни продолжают играть немаловажную роль в разработке ключевых проблем политической науки.
В конце XIX века в развитии политической мысли начинается новый этап, когда происходит процесс выделения политологии в са мостоятельную науку, на базе которой формируются различные те чения политической мысли.
Окончательно складывается либерализм - идейное и общественно-политическое течение, возникшее в концепциях Дж. Локка, физиократов, А. Смита, Ш. Монтескье и др., направленных против абсолютизма и феодальной регламентации и получивших воплощение в самых передовых документах того времени - Конституции США (1787) и французской Декларации прав человека и гражданина (1789) во Франции. В 19 - нач. 20 вв. сформировались основные положения либерализма: гражданское общество, права и свободы личности, правовое государство, демократические политические институты, свобода частного предпринимательства и торговли. В кон. 20 в. происходит сближение идей либерализма, консерватизма и социал-демократии. Современный либерализм (неолиберализм) исходит из того, что механизм свободного рынка создает наиболее благоприятные предпосылки для эффективной экономической деятельности, регулирования социальных и экономических процессов; вместе с тем постоянное вмешательство государства необходимо для поддержания нормальных условий функционирования рынка, конкуренции.
Рядом с либерализмом развивается консерватизм (франц. conservatism от лат. conservo - охраняю, сохраняю) - совокупность разнородных идейно-политических и культурных течений, опирающихся на идею традиции и преемственности в социальной и культурной жизни. Впервые термин «консерватизм» употреблен Ф. Шатобрианом; обозначал концепции, выражающие идеологию аристократии периода Французской революции кон. 18 в. (Э. Берк, Ж. де Местер, Л. Бональд). В процессе своего развития консерватизм приобретал различные формы, но в целом для него характерны приверженность к существующим и устоявшимся социальным системам и нормам, неприятие революций и радикальных реформ, отстаивание эволюционного, ограниченного развития. В условиях социальных перемен консерватизм проявляется в требованиях реставрации старых порядков, восстановления утраченных позиций, в идеализации прошлого.
В XIX в. дуумвират либерализма и консерватизма был потеснен социалистическими идеями. Много вни мания уделяли изучению сущности политики основоположники материалистического учения Карл Маркс (1818-1883) и Фридрих Энгельс (1820-1895) политической власти, характеру политической деятельности, определили пути, формы и методы прихода к власти трудящихся масс, рабочего класса.
Марксистская теория системы политических отношений включает в себя следующие положения:
1) политические отношения, вытекающие из борьбы за власть и осуществления власти, появляются на основе общественно-эконо мических отношений, ими обусловлены и представляют собой поли тическую надстройку, с соответствующими формами общественного сознания;
2) хотя базис первичен, а надстройка вторична, надстроечные институты тем не менее играют активную роль в социально-экономи ческом базисе. Политика выступает не только как отражение эконо мических отношений, но и как важный инструмент их формирования;
3) государство есть продукт классовых противоречий и слу жит интересам экономически господствующего класса. Это положе ние К. Маркс обосновал в работе «Капитал», подчеркивая особую роль насилия в возникновении первого классового разделения и по явления государства;
4) экономически господствующий класс -- он и политически и идеологически господствующий класс;
5) на основании такого понимания сущности государства и классового господства марксизм создает теорию политического со знания. Исходным пунктом ее является утверждение о том, что об щественное бытие людей определяет их сознание;
6) анализ общественного положения классов, слоев и социаль ных групп является исходным пунктом для понимания политическо го поведения масс, их интересов, отдельных лидеров;
7) политика в марксизме рассматривается лишь в конечном счете подчиненной экономике, и в то же время она имеет относитель ную самостоятельность и влияет на экономические отношения, убы стряя или замедляя ход экономических процессов.
Марксистские традиции в исследовании политической жизни в конце XIX в. в XX столетии находят свое выражение и развитие в двух основных направлениях: революционном и реформистском. Революционное течение в марксизме нашло свое выражение в лени низме, в работах выдающихся теоретиков Запада и марксистской политической мысли. Р. Люксембург, А. Грамши, Д. Лукача и др. Демократический социализм как общественная система функционирует на основе смешанной экономики, социальной спра ведливости, свободы и равенства, социальной защищенности членов общества. Эти принципы находят сегодня широкое воплощение и в программах политических партий различных странах мира.
В XIX и XX столетиях наряду с марксистской получили широкое развитие и другие концепции политологии, обогатили ее новыми положениями и выводами. Во второй половине XIX столетия известность приобрела теория завоевания Людвига Гумпловича (1838-1909) -- представителя социального дарвинизма. Согласно его теории, изложенной в работах «Социология и политика», «Основы социологии», «Борьба рас», общественная жизнь изначально представляет беспощадную и непрекращающуюся борьбу между группами людей. В начале истории вражда разделенных расово-этническими признаками орд привела к порабощению одних из них другими и к возникновению государства, при котором на смену борьбе между ордами приходит борьба между сословиями, классами и партиями. Конфликт между государствами -- неизбежный спутник человеческого существования.
Видное место среди представителей позитивистского направления занимает Герберт Спенсер (1820-1903), который в своей работе «Основания социологии» разработал теорию социальной обусловленности власти. Он считает, что в процессе своего развития общее во эволюционирует от войны к миру, от военного к промышленному (индустриальному) состоянию. Спенсер предполагал, что в будущем может возникнуть федерация высших наций, которая в качестве верховной власти запретит войны между народами. Он также полагал, что в основе общественных отношений лежит не взаимная ненависть людей, а их сотрудничество (кооперация). Эволюция общества способствует подавлению агрессивных инстинктов людей и возник новению нового типа человека, который сможет гармонично соче тать удовлетворение своих личных и общественных потребностей.
Широкое распространение в начале XX столетия получила теория элит, создателями которой были два итальянских ученых: Вилъфредо Парето (1848-1923) и Гаэтано Моска (1858-1941). Г. Моска в работе «Элементы, политической науки» утверждает, что власть всегда находилась и должна находиться в руках меньшинст ва. Когда она переходит из одних рук в другие, то переходит от одно го меньшинства к другому, но никогда от меньшинства к большинст ву. Это правящее меньшинство автор называет господствующим классом, элитой. Политический прогресс состоит в переходе власти от одной правящей элиты к другой. Каждая элита правит путем распространения той идеологии, которая отвечает задачам ее власти.
Г. Моска указывает на две тенденции в истории государств: аристократическую и демократическую. В первом случае власть на ходится у замкнутых элит, во втором -- у элит, исходящих из масс, причем выборы не более чем способ обновления элит. В. Парето в работе «Трак тат об общей социологии» рассматривает элиту как группу прирож денных руководителей нации, как людей, наделенных выделяющи мися на общем фоне качествами. Он считал, что во всякую эпоху существуют две такого рода группы -- элита и контрэлита, которые ведут между собой борьбу за власть с помощью мобилизации масс. Доминирующим качеством правящей элиты служит способность уп равлять людьми, подчеркивает В. Парето. Индивиды, наделенные та кой способностью, манипулируют массами с помощью обмана или на силия. Если элита не обновляется, то она деградирует, что ведет к ре волюции, в ходе которой происходит смена состава правящей группы. В. Парето отмечал, что история -- это «кладбище аристократии».
Учение о власти нашло свое дальнейшее развитие в теории олигархизации (бюрократизации) политических партий, разработан ных Моисеем Острогорским (1854-1919) и Робертом Михельсом (1876-1936) как раз на рубеже XIX и XX вв. М. Острогорский в работе «Де мократия и организация политических партий» выделяет три ста дии в развитии политических партий: аристократические группиров ки, политические клубы, массовые политические организации. На третьей стадии, указывает Острогорский, происходит бюрократиза ция руководства партии, а демократия в партии невозможна.
Аналогичные выводы делает Р. Михелъс в работе «Социология политических партий». Он формулирует закон олигархизации по литических партий. Вожди уступают власть в партии только вож дям, но не массам. Власть в партии принадлежит руководителям, поддерживаемым профессионалами, платным, назначаемым аппа ратом. Участие рядовых членов в руководстве ее невозможно, а так как партия -- это общество в миниатюре, то в обществе тем более не возможно участие всех граждан в управлении государством.
Особое место в развитии науки о политике принадлежит не мецкому социологу Максу Веберу (1864-1920), работы которого ока зали сильное влияние на мировую социологию и политологию XX века. В работах «Протестантская этика, и дух капитализма», «Хозяйство и общество» М. Вебер утверждает, что в позднекапиталистическом обществе политическая жизнь людей в решающей степени определяется бюрократией -- быстро растущим слоем профессиональных управляющих. Тотальная бюрократизация, по М. Веберу, представляет собой неизбежную тенденцию современного общества. Однако в отличие от сторонников теории элиты, М. Вебер рассматривал бюрократию не как господствующий класс, а как независимый от общественных групп инструмент власти, ко торым может завладеть любая из этих групп. Он разработал и теорию демократии, центральным звеном которой стало учение о ме ханизме социального контроля над обособленным от общества бю рократическим аппаратом. Главное внимание он уделял технике отбора политической элиты, которая должна подчинять себе бюрократию. Здесь им разработаны две взаимосвязанные проблемы: типология господства и способы легитимизации (признание законности) этих типов господства.
Рассматриваемые нами политические концепции представ ляют собой своеобразный переход от классической политической науки к современной политологии, которая характеризуется различными школами и направлениями исследования. Центральное место в современной политологии занимают вопросы власти и де мократизации общественной жизни в условиях перехода цивили зации к постиндустриальному обществу. Среди представителей этого направления видное место занимают американские полито логи Гарольд Дуайт Лассуэлл (1902-1978), Роберт Алан Даль (род. в 1915), Олвин Тоффлер (род. в 1928), итальянский политолог Норберто Боббио (род. в 1909), французский политолог Мишель Крозье (род. в 1922) и другие. Значительная часть современных политологов посвятили свои исследования проблемам международной политики и международ ных отношений, проблемам разрешения конфликтов, вопросам по литического лидерства, личности и политики, теориям систем и дру гим.
