Шамиль Хадулаев: «Наша задача – делать все возможное для ветеранов. Они это заслужили больше, чем кто-либо другой

МАХАЧКАЛА, 29 июня – РИА «Дагестан». Представители регионального отделения Общероссийского общественного Движения «Бессмертный полк России» сегодня рассказали о проводимой работе в рамках пресс-конференции на площадке информагентства.

На вопросы журналистов ответили руководитель Регионального штаба Шамиль Хадулаев, член регионального штаба Магомед Гаджиев и руководитель Исполкома Лейла Сайгидмагомедова, заменившая на этом посту Сабину Курбанову.

Напомним, организация ежегодно проводит шествие «Бессмертный полк» по всей России. В рамках акции жители проходят колонной по улицам городов с фотографиями своих родственников – участников войны. Традиционно во главе шествия стоят главы субъектов, а в Москве – Президент России.

По словам Шамиля Хадулаева, движение набрало обороты и в Дагестане. «Мы постоянно обращаемся к нашим жителям с призывом участвовать в акции по увековечению памяти предков. Движение уже стало на свои рельсы. В Махачкале шествие проводилось уже третий год. Количество людей с каждым разом увеличивается. Народ привыкает к этой акции. В нынешнем году по центральной улице Махачкалы прошлись 16 тыс. человек», – поделился руководитель дагестанского отделения.

Также он сообщил, что организация разработала народный проект по установлению судеб защитников Отечества. На сайте https://proektnaroda.ru посетитель может ввести данные о своем предке и получить информацию о нем.

«У нас есть соглашение с Росархивом. Заполнив на сайте формы поиска, можно узнать, где человек служил, какие ранения и награды получил. Людям это очень важно. Они часто обращаются по этим вопросам. Бывали случаи, когда находили своих дедов в российской глубинке и интересовались, как перенести останки на родину. Если это является невозможным, люди просто едут на место захоронения с цветами», – поделился Хадулаев.

Помимо указанной работы, по словам Гаджиева, члены регионального штаба систематично проводят встречи с ветеранами республики. Кроме того, встречи проводятся со школьниками и студентами.

Официально в 2018 году по всей России в акции приняли участие 10 млн 400 тыс. человек. При этом к «Бессмертному полку» подключаются и другие страны.

«Шествие расширяется по всему миру. Люди сами активно подключаются и выходят на наше Движение, которым плотно занимается наш коллега и депутат Государственной Думы РФ Николай Земцов. Это на самом деле патриоты. Нас не интересует, какие у человека регалии. Если он у себя в стране поддерживает акцию “Бессмертный полк” – это наш близкий друг и товарищ. Каждый на своем участке делает большую работу.

В декабре прошлого года в Израиле мы проводили подобное мероприятие. Были приятно удивлены тем, как там чтят память солдат Красной армии. В городе Нетания был установлен мемориал погибшим воинам. На нем на нескольких языках отмечены благодарности солдатам Красной армии. За этот памятник я лично поблагодарил мэра города Нетания и депутата Израильского Кнессета. Там же с нами был наш земляк Шуми Шабатаев, который построил в Дербенте мемориал памяти воевавших иудеев города и района. Все они там по фамилиям записаны. За это ему тоже отдельная благодарность», – рассказал Хадулаев.

В свою очередь, Магомед Гаджиев также подчеркнул значимость проекта для России: «Если даже смотреть ситуацию внутри страны, политическое воспитание очень сильно возрастает в плане исторических событий. Родители стараются одевать детей в военную форму, достать фотографию лучшего качества. С каждым годом внимание к акции возрастает. И данная работа дает свои результаты. Сегодня это та память, которую надо сохранить и достойно передать подрастающему поколению».

Говоря о финансовой поддержке организации, члены штаба сообщили, что Региональный «Бессмертный полк России», как и все общественные организации, не финансируется государством. За исключением символических вложений, которые покрывают технические затраты.

«Привыкли рассчитывать только на себя. Когда дело касается денег, у людей возникают мысли о каких-то миллионах. Развею все мифы – денег не дают. Факт только в том, что из Москвы выделяли нам сувенирную продукцию, значки, флаги, футболки и т.д.», – сказал руководитель отделения.

Было отмечено, что во время шествия запрещена любая партийная или иная символика. Только флаг «Бессмертного полка России». Также организаторы не ставят каких-то рамок в выборе штендера. На нем может быть изображен даже не родственник человека. Так, в этом году руководитель Дагестана Владимир Васильев нес портрет Героя России Абдулхакима Исмаилова.

По словам Хадулаева, задача организации – делать все возможное для ветеранов, так как они это заслужили больше, чем кто-либо другой.

«Хочу поблагодарить всех, кто принимал участие в шествии все эти годы. Это и Правительство Республики Дагестан, главы муниципальных образований, министерство по делам молодежи республики, МВД, волонтеры, врачи и т.д. Все вносили свою лепту. Я не могу сказать, что эти шествия – заслуга только нашей общественной организации. Это результат общей и слаженной работы. Это день, когда наглядно видно объединение народа», – подытожил руководитель «Бессмертного полка» в Дагестане.

Слово в Неделю Всех святых …

Сегодня первое воскресенье после Пятидесятницы. Время сейчас исчисляется Неделями после Пятидесятницы, то есть жизнью вечной, к которой призвано приобщиться человечество. Первый праздник, первое воскресенье — Всех святых, великих, прославленных и никому неизвестных. Вся Церковь свята. Кто не свят, тот вне Церкви. Все святы святостью одного единого Святого — Господа нашего Иисуса Христа.

Прославляя сегодня всех святых, взирая на славу, которой сподобил их Христос, мы молимся, чтобы их заступничеством Господь сподобил и нас достойно пройти земной путь. Сколько бы нам ни осталось жить на земле, какие бы испытания ни посылались нам, будем молиться, чтобы Господь помог нам предстательством Божией Матери и всех святых. Много может молитва праведного, споспешествуемая Господом (Иак. 5, 16). Святые рядом с нами. Они принимают участие в нашей жизни.

В сегодняшнем Евангелии Христос говорит: «Всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным; а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным». И далее Он говорит: «Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее»(Мф. 10, 34—35).

Родство по крови кажется нам самым дорогим. Но есть родство по Крови Христовой, по благодати Духа Святого. Поэтому все святые должны быть нам самыми родными. Как говорил в конце жизни преподобный Серафим Саровский: «Вот мои родные», — показывая на святых угодников Божиих.

Господь говорит о том разделении, которым совершается наше исповедание веры. Христос разделяет всех больше, чем кто-либо другой. Что это значит? Это значит, что когда мы узнаём Христа, то становимся либо на Его сторону, либо против Него. Господь посылает Своих учеников с проповедью мира, с благословением мира. Но Он говорит, что пришел принести на землю не мир, но меч. Этими словами Он говорит о гонении на Церковь, которое было всегда, сколько существует Церковь, и говорит о разделении, неизбежно открывающемся вследствие этого среди людей.

Когда Бог стоит перед нами в лице Господа Иисуса Христа, речь идет не просто о каком-то учении, исполненном самой высокой нравственности и самой глубокой мудрости. Речь идет о Господе Иисусе Христе, о Богочеловеке. Мы не можем принять какую-то часть этого учения, а другую часть отвергнуть. Мы либо принимаем всецело эту Личность, либо отвергаем Ее. И когда мы стоим перед Христом, всегда решаются самые главные вопросы нашей жизни, и ставка всегда предельно высока: вечная жизнь или вечная смерть.

Почему люди изгоняют Бога из своей жизни? Потому что у них есть другие боги, которые им дороже всего на свете, и потому что Бог мешает жить так, как им хочется. Путь, который предлагает Христос, кажется им слишком требовательным. Христос, отдавая нам всего Себя в Своей всецелой любви, хочет, чтобы мы тоже отдали Ему всего себя. Поэтому святые — это те, кто исполнил заповедь о любви к Богу всей своей жизнью.

Мы живем на земле, но в этой реальности двух миров мы должны позаботиться о том, чтобы вечное всегда присутствовало во временном. Если мы будем стараться обрести только этот мир, то, может быть, мы и приобретем что-нибудь, но приобретем только этот мир и то, что в нем. И больше ничего. Вот то разделение, которое совершает Христос. Оно определяет нашу вечную участь.

Мы призываемся сегодня к тому, чтобы, как говорит святитель Игнатий (Брянчанинов), понять время, в котором мы живем. Оно отличается от всех других времен. Нам недостаточно просто заботиться о внешнем благочестии — о том, чтобы молиться, ходить в храм и стараться все исполнять, как полагается. Наше время отличается тем, что масштабы зла, которые мы наблюдаем сегодня, превосходят все, что когда-либо было. Зло так велико, что можно уже сказать — чтобы среди самой гущи греха сохранить сегодня верность Богу, надо быть не меньше чем святым.

Если у нас не будет благодати Божией, мы не устоим среди того страшного зла, которое нас окружает. Все сегодня сопротивляется Евангелию, правде и высшей истине. Собственно, ценность и силу нашего благовестия можно определить силой сопротивления злу. Таким образом исполняется слово преподобного Серафима Саровского о смысле и цели христианской жизни: кто не может стяжать благодать Божию, тот просто не выживет в новых обстоятельствах.

Единственное противоядие против нынешнего распада — благодать Божия, о которой мы всегда должны молиться лично, чтобы каждому из нас Господь даровал хотя бы каплю этой благодати. Чтобы все стало понятно и ясно, и чтобы мы обрели мужество и решимость стоять против всех соблазнов. Бескомпромиссно противостоять злу. А когда наступит самое худшее, мы должны быть готовы решительно порвать с растленным окружением — вот этот меч, о котором говорит сегодня Христос.

Когда такой момент наступил в жизни ветхозаветного Лота, когда уже не осталось никакой надежды на то, что окружающий мир может измениться, только тогда он исполнился готовности навсегда оставить свой город (Быт. 19). А его жена — оттого что она не была готова к полному разрыву с грехом, оттого что она оглядывалась на жизнь в этом городе, исполненную греха и благополучия, — погибла. Мы помним это таинственное место в Священном Писании, что и сам Лот медлил, и у него не хватало полной решимости оставить город. И когда он медлил, небесные вестники взяли его за руку и вывели оттуда.

Это значит, что наступают времена, когда ангелы и все святые, само небо выталкивают тех, кто ищет правды, кто хочет спасти свою душу. Конечно, насильно никого не потащишь. Но когда человек идет и колеблется, то святые приходят ему на помощь.

Будем помнить о том, что в атмосфере безбожной культуры, где нет никаких нравственных ориентиров, недостаточно для нас жить так, как мы жили всегда. Мы должны знать, против какого зла мы стоим. Как на войне — надо видеть противника и знать конкретно, каким оружием он пользуется, чтобы сокрушить нас, — иначе наша война будет более воображательная, чем реальная.

Это требует от нас духовной бдительности, рассудительности и той самой решимости, о которой преподобный Серафим Саровский пророчески говорит, что это единственное различие между грешниками и святыми. Святыми, которые стали святыми благодаря решительному разрыву со злом и грехом в себе и в окружающем растленном мире.

Наступило время, когда заповедь Божия приобретает значение всех догматов вместе взятых. Все ереси, которые восставали в древние века против Церкви, преломляются сегодня своеобразно. Они направлены не только на то, чтобы представить грех в сознании людей, находящихся вне Церкви, как нормальное явление, но и на спокойное, почти равнодушное отношение к этому тех, кто сподобился знать, что такое грех и что такое благодать Божия, и идут путем святости.

Недостаточно, чтобы группа отдельных священников и мирян противостояла сегодняшнему растлению, а остальные с интересом взирали, чем все это закончится. Недостаточно, чтобы кто-то, как говорится, «вызывал огонь на себя». Вся Церковь призвана к адекватному восприятию того, что происходит в сегодняшнее апокалиптическое время, когда мы противостоим уже не атеизму, а сатанизму. Сам сатана выходит к нам с открытым лицом, и не видеть этого зла — значит ничего не различать в духовной жизни.

Сладость Духа Святого зовет нас сегодня услышать: «Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии. Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои, и скитаемся» (1 Кор. 4, 10—11). Только когда у нас есть такое глубокое покаяние в грехе, что оно исключает до конца всякий грех, можем мы приобщаться Телу и Крови Христовой — как Божественной жизни, с которой мы реально соединяемся. Малейшая нераскаянность в каком-то грехе, говорит святой Иоанн Златоуст, и ты навеки погиб, потому что Бог есть Свет, в Котором нет никакой тьмы. Покаяние предполагает отказ от всех грехов, какие у нас есть, и прежде всего — способность увидеть эти грехи и понять их губительность для нас и для мира.

Дай нам Господь молиться о таком покаянии, чтобы понять, что происходит сегодня, в отличие от всех времен. Чтобы увидеть Христа как великое разделение между Царством Небесным и царствами мира сего. Между Церковью и миром. Между спасающимися и погибающими.

Наше отношение ко Христу определяется нашим открытым исповеданием Его перед другими людьми, стоянием за души других людей до самого последнего предела, пока только можно кого спасти. Тогда и Сам Господь почтит нас исповеданием пред Отцом Небесным. А наше отвержение Его получит открытое отвержение нас перед Отцом Небесным. Церковь Христова — Церковь Апостольская, Церковь святых Соборов, святых отцов, мучеников, преподобных и всех святых — взывает к нам сегодня: «Не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего» (Рим. 12, 2).

Будем молиться Божией Матери и всем святым, чтобы нам открылась истина: как до крови подвизаться за заповедь Божию, и в первую очередь — против тех грехов, легкой добычей которых сегодня становятся без всякого сопротивления почти все. Как сознательно искать и выразить в своей жизни благодарный ответ Христу за дар благодати и истины, который мы получили от Него в святой Церкви. Как мыслить, чувствовать, желать и действовать по Христову уму.

Время Вавилона, жизнь по смешанным ценностям — неизбежное, только внешнее и только по имени существование Православия. Это смешение с миром, лежащим во зле, — самое опасное, что может быть для наших душ. Поэтому мы призываемся к радости участвовать в схватке тьмы со светом. В последней и страшной схватке. Чем страшнее тьма, тем больший свет, тем большую благодать, по пророчеству древних святых отцов, дает подвизающимся Господь.

Здравствуйте, Требуется экспертное мнение: нужна ли запятая в наименовании заголовка "Больше чем мечта"? Спасибо!

Запятая не нужна.


	Вопрос № 298473

Добрый день. У фирмы "Логос" есть слоган: Логос. Больше, чем ткани. Вопрос: не является ли запятая здесь лишней? По аналогии: Мы больше чем друзья. Или каким правилом можно здесь руководствоваться? Очень надеюсь на ответ.